森将波斯湾周边的势力分成了两类:
第一类是硬骨头。
也就是被大英帝国严密控制的保护国,哈萨沿海的巴林岛、卡达半岛以及南岸的阿联。
那里驻紮着皇家海军的分舰队,如果现在动手,会直接引发与英国的全面战争。
时机未到,先放着不管。
第二类是软柿子。
也就是奥斯曼帝国控制的伊拉克地区(巴格达、巴斯拉、摩苏尔三省)和哈萨内陆地区(後世沙特东部)。
奥斯曼帝国在1871年刚刚从沙特家族手中夺回了哈萨绿洲,并将其设立为「内志桑贾克」,行政上隶属於巴斯拉省管辖。
这意味着,从伊拉克北部一直到卡达边界,这片蕴藏着惊人石油财富的土地,名义上都归那个被称为欧洲病夫的奥斯曼帝国管辖。
「这是上帝留给我的後门。」
洛森嘴角勾起一抹冷笑:「英国人只盯着海上的据点,却忽略了内陆的沙漠。他们不知道,那片沙漠底下埋着什麽。」
「完美的先易後难路线图:先横扫奥斯曼的领地,把伊拉克和哈萨吃下去。然後再回过头来,慢慢收拾英国人的据点。」
洛森目标已定。
美索不达米亚与哈萨。
「但在开枪之前。」
「我们要先攻心。要让那里的百姓觉得,我们不是侵略者,而是救世主。」
1889年的中东,是一个被宗教、部落和贫穷分割的世界。
大多数民众是文盲,报纸在巴格达和巴斯拉的发行量少得可怜。
信息传播依靠的是口口相传的谣言、清真寺周五聚礼的布道,以及大巴紮茶馆里说书人的故事。
谁掌握了这些渠道,谁就掌握了人心。
洛森不仅拥有金钱,更拥有早已深度渗透进伊斯兰世界的死士网络。
【行动代号:圣地悲歌。】
【核心叙事:摩尼教式的光暗对决。】
洛森给宣传战定下了基调,不能仅仅停留在政治层面,那太低级。
必须上升到神学和末世论的高度。
要利用什叶派文化中根深蒂固的受难情结和对救世主的渴望。
黑暗方(奥斯曼帝国)。
他们是腐败的统治者,是杀害伊玛目海珊的暴君。
他们的统治导致圣地纳杰夫、卡尔巴拉蒙尘,是世间一切苦难的根源。
光明方(新波斯帝
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