骨血。”醒见案头留蹄印，深及木纹。刺史惶恐，秘令以石马易之，真者沉入寺井。
咸通七年，裴休访寺。汲水时桶触硬物，捞出玉马，双目积百年井泥。洗濯时，泥中落出铜牌、贝叶碎片、胡商银币、甚至半张天宝年间酒券。置于经阁，每至漏尽更残，马身微颤，发出三种声音：沙漠风啸、梵钟悠扬、临终叹息。
乾符三年，黄巢军过。有卒欲剖马腹取玉心，刀入三寸，不见玉质，唯流光泻地，中有影像：此卒襁褓时、新婚夜、及未来横死状。卒疯癫而去，玉马刀痕自愈如初。
第七章光阴结籽
北宋元祐四年，苏子瞻谪经此地。抚马叹曰：“观汝之目，乃知逝者如斯。”留诗於壁：“白马驮经经驮空，隙中驹影万千重。劝君莫数白义齿，齿痕深浅皆东风。”是夜，玉马目中生露，露凝为珠，滚落砚中，苏轼以之磨墨，写就《赤壁赋》“自其不变者而观之”句，墨迹透纸三寸。
靖康变起，寺僧将玉马藏入枯井，与《金刚经》刻石同埋。井填平后，其上生奇树，年轮非圆，乃层层马影叠加。春发白花，状如马耳；秋结褐果，硬若马蹄。果裂有声，似诵“如是我闻”。
蒙古兵至，焚寺三日。火熄后，唯此树亭亭，枝干焦黑处现梵文“अनित्य”（无常）。有萨满射箭，箭穿树身，树洞中飞出白蝶万千，蝶翼皆映不同朝代天空色。
第八章照夜白图
万历年间，董其昌访古至此。见村童骑树嬉戏，树枝弯曲如马背。问其故，老僧示以残碑。董研墨写生，画成《白义神骏图》。妙在无论自何角度观之，马首皆向观者——左目映画者少时容颜，右目显画者暮年形貌。画献内府，光宗展卷，忽见自己白发虬髯，惊悸成疾。画遂封存。
康熙帝西巡，开库见此图。夜半图中有马蹄声，侍卫启匣，见帛上马影跃出，在乾清宫砖地踏出四十八个蹄印，印痕深浅合《华严经》卷数。帝命拓印，赐名《光阴履迹》，今存一纸於故宫，细观之，每蹄纹皆微雕经文。
最奇在光绪二十六。八国联军劫库，法国兵得图，展於军营。图中白马竟踏破绢帛而出，嘶鸣如雷，营中战马皆伏地哀鸣。白马绕营三匝，所过处钟表停摆、怀表生锈、甚至洋兵金发转灰。旋归画中，帛上添新迹：一行法文“Le temps n'épargne personne”（光阴不饶任何人）。
第九章井中天
公元一九七五，破四旧。红卫兵砸树掘井，得玉马与经石。玉马在烈
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