西校长叹息。
张艳红蹲下身，用刚学会的、极其生硬的藏语问候语，向卓玛问好。卓玛惊讶地抬起头，随即露出羞涩的笑容，也用藏语回应，声音清脆。张艳红通过扎西校长翻译，问她：“如果有一个地方，可以让你继续读书，住在学校，有人照顾，不用家里花钱，你愿意去吗？”
卓玛的眼睛瞬间睁大了，闪烁着难以置信的光，她下意识地看向正在煮茶的母亲。母亲也停下了手里的活，有些茫然地看着她们。扎西校长用藏语耐心地向卓玛母亲解释了“建国基金”可能的帮助形式。母亲听着，脸上的表情复杂，有犹豫，有期盼，也有一丝担忧。最终，她低声对扎西校长说了几句。
“她说，” 扎西校长转向张艳红，“如果真能不花钱，还能有人照看，她愿意让卓玛去试试。但……她担心卓玛一个人在外面，不安全，也怕她以后心野了，不回来了。”
这反映了牧区家庭最核心的顾虑。张艳红意识到，在这里推行“基石奖学金”，安全、可靠的寄宿管理和定期、透明的家校沟通，可能比资金本身更重要。需要与学校合作，建立更完善的寄宿生管理制度，配备有爱心、负责任的生活老师（最好是本民族女性），并建立定期家访、电话沟通、甚至拍摄学生在校生活视频给家长看的机制，逐步消除家庭的“不安全感”。
一个月的行程，风尘仆仆，艰辛备至。张艳红和团队的足迹，印在了西南的深山苗寨、西北的黄土高原、藏区的草原牧场。她们见到了无数个“阿夏”、“古丽”和“卓玛”，听到了无数个关于贫困、偏见、挣扎与微弱渴望的故事。每个人的境遇都不同，但核心的痛苦与希望却又如此相似——都困于物质的匮乏与观念的枷锁，却又都在内心深处，藏着不甘被命运安排、渴望看到更大世界的火种。
这些鲜活的面孔和故事，不断修正、丰富、深化着张艳红和团队对项目的理解。她们更加明确，“建国基金”要做的，不是标准化、流水线式的“援助”，而是针对每个地区、甚至每个个体的具体困境，提供“定制化”的支持方案。在云岭，重点是突破极度贫困和家庭阻力，提供全面的求学保障；在西北，可能需要侧重“技能变现”和“观念转化”的双重策略；在牧区，则必须优先解决“安全寄宿”和“家校信任”问题。
带着数G的影像资料、几十本写满的田野笔记、和心中沉甸甸的使命感与更清晰的行动图景，张艳红和团队踏上了归程。飞机舷窗外，云海翻腾，下方是被文明痕迹深刻改变的大地轮廓。她知道，这
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