员，尤其是孩子，可以长时间接触，影响更深更持久。”
“这是深入敌后家庭内部的桥梁。”
“硬件只是载体，内容才是灵魂。”
龙怀安的目光变得锐利。
“我们的游戏，题材从哪里来？直接宣传我们的政策和成就？那太生硬了。”
他转身，在白板上写下几个词：“东方文化宝库。”
“《西游记》，孙悟空大闹天宫，反抗权威，追求自由，这内核全球年轻人都能共鸣。”
“做成横版动作过关游戏，打妖怪，闯天庭，好玩吗？”
“《三国演义》，群雄逐鹿，忠义智勇，战略博弈。”
“可以做成策略游戏、角色扮演游戏，让玩家扮演刘备，曹操，诸葛亮，体验运筹帷幄。”
“《封神榜》，《山海经》，浩瀚的神话宇宙，奇异的怪兽神仙。”
“这是绝佳的冒险游戏，角色扮演游戏素材。”
“还有我们的历史传说，民间故事，武侠文化……取之不尽。”
他顿了顿：“关键是要用世界通行的游戏语言：用爽快的操作，挑战性的关卡，丰富的收集要素，动人的故事把这些文化内核包装起来。”
“让玩家在玩的过程中，自然接受其中蕴含的价值观。”
“当然，”龙怀安话锋一转，“我们也不能完全回避现实，但要用更巧妙的方式。”
他又写下：“当代叙事重构。”
“比如，开发一款《丛林猎手》：玩家扮演九黎或拉美的游击队员，在茂密的丛林中使用陷阱，伪装，伏击战术，对抗装备先进但傲慢笨拙的入侵者。”
“强调智慧，勇气，以弱胜强，保卫家园。”
“再比如，《雷霆救援》：玩家扮演九黎特种部队成员，潜入敌占城市或恐怖分子巢穴，解救人质，拆除炸弹，获取情报。”
“在这些游戏里，我们就是‘英雄’的一方。”
“而对手，可以是面目模糊的‘邪恶势力’，也可以是某些‘自大、装备精良但缺乏智慧’的军队。”
“不需要点名道姓，但玩家自然会形成印象。”
宣传部长若有所思：“这就像用糖衣包裹意识形态，不，是用有趣的互动体验，来承载我们的文化视角和历史观。”
“正是。”龙怀安点头。
“青少年在游戏里一遍遍扮演孙悟空打败天庭，扮演诸葛亮匡扶汉室，扮演游击队员保卫家
本章未完，请点击下一页继续阅读！