梦至尊，而今，梦已醒，尊已空，人已忘，我已无。
无我，则无凡无圣；
无圣，则无迷无悟；
无悟，则无修无证；
无证，则无得无失。
凡所有得，终有所失；
凡所有成，终有所坏；
凡所有执，终有所苦；
凡所有名，终有所灭。
唯有无我，同于太虚；
唯有无心，同于大道；
唯有无住，同于真如；
唯有无名，同于永恒。
诸天万境，众生奔走，求道、求法、求术、求力、求尊、求长生。
以色身为我，以神识为心，以境界为高，以神通为能，以功业为贵。
不知身是幻寄，心是妄动，境是假名，力是暂有，功是空花。
老子曰：天地不仁，以万物为刍狗，非不仁也，乃不执仁；
佛言：凡所有相，皆是虚妄，非断灭也，乃不执相。
不执，则万法自正；
不住，则万境自安；
不迷，则万灵自度；
不争，则万古自宁。
真我诸天之内，无仁可施，无慈可显，无救可作，无度可为。
上德不德，无德可居；
上仁不仁，无仁可恃；
上慈不慈，无慈可扬；
上护不护，无护可立。
风自和，非因谁吹；
云自闲，非因谁飘；
水自流，非因谁引；
花自开，非因谁栽。
一切对立，于此消融；
一切分别，于此寂灭；
一切造作，于此归无；
一切言说，于此断尽。
心外无法，法外无天，天外无境，境外无尊。
所谓至尊，不在力，不在道，不在德，不在功，
而在心外无尊，自心即尊。
心若有尊，便有高下；
心若有别，便有凡圣；
心若有求，便有得失；
心若有执，便有生灭。
心空，则尊空；
尊空，则道空；
道空，则法空；
法空，则境空。
空而非灭，圆融自在，是为真极。
苏玄与太虚同化，而非合道；
与万法同流，而非执法；
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