”
公孙先惊讶的发现这亘古名琴竟然如此的朴实无华，旋即说道：“这就是恩师的焦尾琴呀，早就听闻此琴乃琴中绝品，终于有幸得见。”蔡邕的焦尾琴名扬天下，位列中国古代四大名琴，谁人不知。
“孟知说的不错，此琴乃绝品中的绝品，当日救它之时，它还是一节枯木，焚烧之声仿佛在火中哭泣。当成琴以后，弹奏起来声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵。”蔡邕婆娑着心爱得焦尾琴，感慨良多。
公孙先料有兴趣的听着蔡邕的讲解，蔡邕接着讲道：“孟知且看，琴乃极有灵性之物，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。琴头上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，琴底有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，天地万象包含其中。”公孙先认真的看着蔡邕手指的地方。
“岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴面上有十三个“琴徽”象征年里十二个月和一个闰月……”蔡邕讲的太详细了，公孙先听得有些发懵。
蔡邕看到公孙先眉头紧锁，对着他微微一笑，说道：“孟知不必全部记住，只需知道便可。日后逐渐都会熟悉的。”
公孙先点点头，问道：“恩师，我对音律可谓一窍不通，您说从何处学起？”
蔡邕从桌案上的拿起一部书，递给公孙先说道：“此谱乃是为师所著《琴操》，孟知天资聪颖，慢慢研读，自然融会贯通。”而后蔡邕叫公孙先就座，开始从最基础的讲解起来：“运琴之道的基础就是‘右八法’，即右手运琴之法，分为抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。孟知先从这里学起吧。昭姬，你要多多帮助你师弟。”
蔡琰轻轻一颔首，对公孙先说道：“师弟且看真这八法的要领，我先来演示一遍。”说着，青葱玉指拨弄琴弦，阵阵天籁琴音不绝于耳。
公孙先看的一愣一愣的，根本没看清楚，他俊脸一红，尴尬的朝蔡琰一施礼，说道：“还请师姐再来一次，时方才没看真切。”
蔡琰很有耐心，对公孙先莞尔一笑又弹奏了一次。蔡邕老怀大慰的看着二人，然后就离开
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