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第五千五百四十七章 上古传承乃袭名

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夏的王朝,父死子继的传统,也轮不到夏启来开这个先例了。”

老祖微微一笑,说道:“是的,其实,从禅让制,或者说从举贤任能,过渡到权力由子孙传承,这中间的过程,就是我们之前说过的,从母系部落向父系部落转移的过程,黄帝和炎帝的父亲少典,可是从有熊氏部落,入赘到有乔氏部落,娶了两个女子后,分别生下的炎帝和黄帝,后来有乔氏部落由炎帝神农氏所接任,而少典和黄帝轩辕氏,回到了有熊氏部落,黄帝成为了族长,这说明少典之时,仍然是母系部落,这个少典,很可能是部落之间通婚联姻,或者是部落冲突后给俘虏到了有乔氏部落,总之最后他的两个儿子分别接掌了两个部落,显然,炎帝和黄帝是被禅让的方式当上族长的,这也证明了当时还是母系部落的天下。”

“后来有乔氏部落和有熊氏部落分道而行,族长之名则被统称为炎帝和黄帝,过了成百上千年,两个部落才重新重逢,而这时候,恐怕已经天下进入了父系部落的时代,尤其是黄帝所在的有熊氏部落,或者说是轩辕氏部落,这是一个武力充沛,战斗力强大的部落,而这种战士部落,则往往是有大量身强力壮的男子在冲突中冲锋陷阵,无论是打猎还是打仗,都是力量,身形,智慧更胜一筹的男子有优势,所以这两个部落的首领,在这个时候都已经成为男子了,即炎帝和黄帝,两个部落联合,打败了中原强大的三苗九黎部落,炎黄融合,成为天下之主,也是我们华夏一族的起源,这个起源,也显然是以父系部落来定性的,要不然,我们的老祖就要推到少典了。”

斗蓬点了点头,正色道:“只是,黄帝部落和炎帝部落进入到了父系时代,不代表其他部落也是如此,恐怕天下大多数的部落,这个时候还是母系时代呢,从黄帝之孙颛顼氏在黄帝之后坐上了天子之位也可见,当时的这种父系传承,是传子,还是传孙,还是兄终弟及,并没有明确的规定,恐怕,还是要以贤德为主,而且部落里生出的孩子,究竟是不是本人生的,恐怕谁也不能保证呢。”

老祖满意地点了点头:“斗蓬尊者说得很好,史书里都说颛顼是黄帝之孙,然后帝喾又是黄帝另一个儿子支系的后代,但是这些帝王世系中,又有很多母亲是吞鸟蛋,梦天神所生的纪录,这其实差不多都是在掩盖孩子的真正生父,想那部落首领,虽然从母系到父系过渡,但也很多时候只知其母,并不是太知其父,因为小家的概念还没有严格确立起来,部落中的女子也不太可能一辈子只和一个男子交合生子,我们今天的各种道德,礼法,在上古时


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