似乎是女子所写,内容却让李牧大吃一惊。
“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。”又云:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”
“是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。”
这段话是丝帛保存最完整的一段,下面关于修炼的方法,则断断续续,残缺不全。
李牧瞪大双眼,这不就是逍遥派的北冥神功嘛!相差四五百年,怎么到魔教手里了。
想起北冥神功,李牧又想起任我行的吸星大法,难道这吸星大法,就是任我行根据残缺的北冥神功,自己领悟而出的。
摇了摇头,任我行已经没了,这个答案没人解答。
他小心地拿出第二张丝帛,同样的残缺不全,不过上面似乎不是武功,反倒是什么…符,由于字迹已经烂掉,也不知道写的是什么符。
下面还写着炼制之法,不过基本不借他物,全是用内功炼制而成。
比如何用酒水等物凝结冰片,如何附着阳刚内力,又如何附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳。虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。
根据上面写的效果,初中符者,会觉身上越来越痒,且奇痒渐渐深入,不到一顿饭功夫,连五脏六腑也似要发起痒来,不论功力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。
这段话,再加上前面的北冥神功,让李牧脑子里灵光一闪,忽然意识到了什么,这难道便是“生死符”的炼制之法。
天山童姥曾用生死符控制了三十六洞洞主、七十二岛岛主,几乎绝大部分武林邪道。
因中毒者痛苦万分,所以才被取名为“生死符”,意思就是生不如死,死不如生。
童姥还专门研发出了可以缓解生死符的药物,可以让生死符一年不产生效果。
因此三山五岳的洞主、岛主们才会对天山童姥唯命是从,生怕童姥不再赐药。
李牧想到这里,突然觉得这剧情怎么那么熟悉。
魔教控制人的三尸脑神丸,不是便有类似的效果嘛!一年服一次解药,不服生不如死,基本便活不成了。
这当年可是任我行的拿手好戏,便是任盈盈,为什么那么多江湖三教九流敬
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