从嘉靖二十八年上《论时政疏》，综述臃肿痿痹之五病之后，就再也没有上过哪怕一份奏疏，一直到五年后的嘉靖三十三年，借病离开，成为了有官身的山人，四处游山玩水。
张居正回来了。
“陛下，真的要讲吗？都已经是过去的事儿了。”张居正侧了侧头，十指交叉，面色带着犹豫，那是他回京的原因。
朱翊钧开口说道：“讲讲吧。”
“太祖高皇帝早年生活颠沛流离，四处行乞，不得不揭竿而起。”张居正深吸了口气讲起了一个故事。
嘉靖三十六年，黄河决堤，水漫河南，河南的百姓不得不逃难，那时候荆州府江陵县，张居正的家乡，来了一千多名的流民，他们聚集在县城之外，江陵县不得不开设粥棚赈济，江陵县没人愿意出粮，知县百般周转，终于筹措到了一点粮食。
熬粥的时候，一定会加一把沙土，因为不加沙土，这些赈济的粮食进不到流民的嘴里。
知县尽力了，但是这纯粹赔钱的买卖，没人肯干，知县借到的粮食只维持了七天，而且这些遮奢户都劝，不要放粥，流民见此处无法觅食，自会去别处。
知县不听，仍要设粥棚赈济，这就坏了，越来越多的人向着江陵县而来，七天后，一千多的流民，就变成了万人，知县又借到了一点粮，勉励维持着粥棚，粥棚就开始不断的减少放粥的时间和放粥的次数。
万余人的流民，其实没什么破坏力，因为他们已经饿成了皮包骨头，朱翊钧是没见过饿到皮包骨头的人，那是皮勒在肋骨之上，肋骨清晰可见。
说什么以工代赈都是屁话，干什么活儿都要人吃饱饭，就流民那个样子，风一吹就倒了。
城外连树皮都扒干净了，流民开始吃土，就是物理意义上的土，土吃进肚子里，会涨起来圆鼓鼓的肚子，拉不出来，人就死了。
知县想了个主意，说让遮奢户放开去流民里选侍女家丁，只要以‘义子、义女’的名义，知县就会视而不见，可是遮奢户们才不要这些人，长相好看、心思灵活的人，多了去了，流民不知根不知底，也配吃他们家的米？
流民见这里讨要不到粮食，有的开始离开，走不动的还留在原地，在乞讨，在乞求奇迹的发生。
人间炼狱开始了，吃人，起初还有点礼义廉耻，换着吃，后来连换都不换了，大人吃了老人孩子，吃完了老人孩子开始吃女人，吃完了，彼此攻击撕咬，瘟疫开始在流民之间散播开来。
那些人都死了，后
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