技又差得离谱，基本上每把都被碾压。
而于东和苏桐这边，苏桐表现也一般，主要还是靠于东。
掼蛋于东玩了不少次，跟他们玩自然有着巨大优势，不管是好牌烂牌，总能带领苏桐走向胜利。
搞到最后，张一谋都有些怀疑：这掼蛋到底是不是新玩法，怎么看于老师玩得这么溜？
于东则大言不惭地回道：无它，天赋尔。
吃饭的时候张一谋还在跟他们探讨掼蛋的规则，想要把这些规则记熟，以后好在其他场合推广，同时也撂下豪言壮语，要等下次见面的时候再战，一雪前耻。
聊完掼蛋，他们又聊起《大红灯笼高高挂》电影的事情。张一谋是想明年带着电影去参加电影节，希望能够拿到一些奖回来，他对自己的这部作品很有信心。
苏桐表示祝贺，但是看得出来，虽然这电影是根据他小说改编的，他对电影却并不十分上心。
于东可以理解苏桐，因为小说在交给张一谋改编的时候，其实已经是另一部作品了。跟原著相比，《大红灯笼高高挂》显然大为不同，后者显得更加直接。
这并不怪张一谋，而是因为小说和电影本身就是两种不同的表现形式。假如张一谋真的完全按照小说来拍，恐怕也拍不出来那种若有若无的细微感觉，就算他能拍出来，观众们也很难看得出来。
电影需要用更加具有冲突性、更能用肉眼看得到的东西来展现剧情，这样才能让观众们直观地感受到电影所要表达的主题。
而小说不同，小说里随便一个简单的场景描写，一个若隐若现的意象，就能把读者带到无垠的想象空间当中。
别说是电影和小说之间有差别，就连小说跟戏剧之间也有着很大的差别。
戏剧在冲突上有着更高、更直接的需求。
契诃夫说过：如果第一幕里面出现一把枪，那么在第三幕中枪一定要响。
所有在戏剧中的细节都要发挥作用。
这倒也不是说小说里面的细节可以没用，只不过在小说中有些细节是不用直接把作用展现出来给读者们看的。
如果按照契诃夫这个戏剧理论，恐怕先锋派作家首当其冲要挨批，很多读者读完先锋派作家的小说，都不知道在说什么。
席间于东也从张一谋的话语中得知他们这次来金陵的目的，这次他们过来并非特意拜访苏桐，而是他们明天正好在金陵有个活动，所以顺便过来看看。
因为明天白天还要出
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