虽然帝师还是那个帝师。
但打眼一瞧,却有一种浑然不同的感觉。
帝师的气质更显儒雅,举手投足仿佛皆具真意。
这便是儒门的大物。
哪怕对比曾经真正的儒门圣人而言,还要差很多,但此刻也颇有圣意。
陈符荼上前揖手说道:“恭贺帝师,不,儒圣。”
他直接改了口。
帝师是帝师,但不是他这个皇帝的老师。
他尊敬的是帝师的德高望重。
儒圣自然要比帝师这个名头更响亮。
其余人也随即以儒圣之名恭贺。
帝师笑道:“陛下以及诸位不必在百忙之中前来道贺。”
他们纷纷说道:“儒圣破境,我等应来道贺。”
鱼渊学府上空的文气如龙还在。
此时帝师一挥手。
这些文气就轰然散开。
但凡是儒门中人或读书人,皆汲取到一缕文气。
甚至神都里,实际并不是儒门修士,只要读过圣贤书的,也最少汲取到半缕的文气,剩余的文气就掠去大隋各境,更是跨越了奈何海,到了覃境。
这俨然不仅是儒门的气运。
而是殊途同归的大气运。
但毕竟只是破境画阁守矩,并非成仙成圣,纵然很多人得到文气馈赠,因为分散,且数量有限,平摊下来,每个人得到的机缘也不多。
而没有读过圣贤书的姜望,却得李神鸢赠予一缕‘至道真理’,来自另一个世界的儒门圣法之源,同样被文气灌溉。
此气再得‘至道真理’的洗礼,又被神国的气息洗礼,便永存在神国,成了一股新的力量。
当初姜望为了融合出纯粹神性,想方设法的得到除了自身拥有的神性以外的异神性、佛性,甚至妖气。
等于说,此刻的神国里面,除了下浊之炁,还有青冥之气、纯粹神性、高等神性、佛性、异神性、妖气、文气、再有李剑仙给予的剑意等等诸多不同的力量。
但神性、佛性、异神性、妖气都被拿来融合了纯粹神性,这些力量全部合在了一起,没必要再择出来,纯粹神性的力量就把它们都包含了。
而新得的文气就成了一缕‘至道真理’的养料,还能反过来借着‘至道真理’再生更多文气,意味着姜望拥有的这一缕‘至道真理’更强了。
姜望属实没想到帝师的破境,居然让他也得到这般好处。
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