虽然说有眼高手低的嫌疑，可是满朝文武都提不出来，他却想到了，这就是本事了，至于执行方案什么的，有大把人去草拟。
“我准备在凉州办学。”杨集把刘焯之事原原本本的说了一遍，接着又将爵位换取孔家支持二刘义疏的设想也说了，最后道：“在外族问题上，士族开口闭口述说仁道，张口闭口说上国当以仁义为本，番邦小国需以教化为上。而凉州大地有汉人、羌人、胡人、鲜卑人、突厥人等等种群，我们在凉州办学教化，与士族推崇的教化符合，他们若是反对，那就是自扇耳光了。”
“办学啊？”杨坚的脸上露出了无奈的怅然之色。
他为了打破世家门阀对地方政权的控制，把地方官吏的任免权收归朝廷，于是规定各州每年向中央选送三人，参加秀才、明经科的考试，以取代九品中正制。但是教育的优势依然集中在世家门阀，大量优秀人才依旧出自门阀士族；寒门方面，除了特别的优秀人才有一线机会，余者概不足论，但是这样的人只能是凤毛麟角，所以哪怕是公平考试，依然是门阀士族的天下。
况且各地推上来的士子，九成以上都是世家门阀私学中的子弟、门生，考试的结果反而让世家门阀进一步壮大，从中冒头的寒士为了自身仕途和利益，无不例外的投靠了世家门阀，最终使世家门阀获得了更多的外援，声势更大。
有鉴于此，杨坚于是在全国各地兴办教育、为国养士，只要如此坚持几十年，必将成果斐然，而从千千万万人口中脱颖而出的顶级寒门士子，未必争不过世家门阀子弟。
但是办学之举，遭到关陇贵族、山东士族、南方士族等等利益集团一律反对，若是继续执行下去，这几大政治集团必将走向一起；而走向一起的结果，便是足以改朝换代的乱世到来。杨坚无奈之下，只好向现实妥协，下令废除国子学、四门学（京城小学）、州学、县学，唯置太学博士二人、学生七十二人。
刘炫当时上表：说学校泽被万世，不应该废止，情感和道理都很恳切，但是杨坚的大局观远非刘炫能及，自然没有采纳刘炫的建议，将废学之事执行了下去，但是刘炫是纯粹的文人，既不懂政治妥协艺术、不懂大世形势，也没有意识到杨坚的无奈妥协，后来联合刘焯，不甘心的屡屡上表，终于惹恼了许多人，渐渐地就无法在官场立足，杨坚屡次用他们，而他们屡次被同僚、士林压了下去。
杨坚把二刘压制下去，何尝不是是在保护推崇文教的火种？
后来他把刘焯、刘炫派到
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