“包憨子，包憨子。这历代大汗的灵柩总要有人送去古连勒古吧？难不成飞过去？这送灵柩的人也要地图吧？你是猪么？”
包元乾被他疑问四连整的有些尴尬，不过确实不解。
萨仁雅见他当真不懂，便耐心道：“这图绘制的并不是中原的手法，也不是我们蒙古的手法。”
她翻到那鬼画桃符的一面，指着道：“这地图据说是聘请波斯祆教高人制作，用的乃是他们祆教神秘独特的绘图方式，所以看起才会这般不知所谓，乱涂乱画，就算得到了此图你也看不懂其中缘由。”
“原来如此...”包元乾恍然，没想到还有这一层意思，心道这波斯的祆教即是中亚的拜火教，也就是金庸老爷子书里明教的原型。
萨仁雅若有所思继续道：“当年明国北伐大都，顺帝仓皇出逃，大臣只得将此完整之图一分好几，各自散去，就是避免落入明国手中。可时过境迁，近四十年过去了，已经失散许多。”
“没想到你们蒙古人的防盗意识，这般强...”
萨仁雅轻哼一声道：“这图说珍贵也珍贵，说一文不值也就一文不值。因为除了波斯祆教的极少数高人懂得这图外，只剩下草原上那些神出鬼没的萨满教大祭司了，连我们元人皇室也不知道。”
“萨满教...大祭司？”包元乾对于这些神神叨叨的东西不了解，只是知道在这个时代蒙古高原受支配的，还是萨满教。
藏传的红教与黄教虽然在逐步渗透蒙古，不过还远未达到后世清代时期那般流行。
而这长生天，便是萨满教中的神。
萨仁雅想开惑导师般，娓娓道来道：“萨满教与我们蒙古人息息相关，但他们是不参与政治的，所有的草原动乱，都不能影响他们在蒙古人心中的地位。”
“所以为历代大汗送灵柩的，也都是历代萨满教中的人，因为他们与世无争，千年来只主持着教宗，所以交给他们是最妥帖的。”
“而在百年前甚至更早时，波斯的祆教与我们蒙古的萨满教是合作关系，萨满教负责运送大汗灵柩，而波斯祆教则负责制绘地图，并将解图法传给历任大祭司。”
“所以说咯，我也不知道这图怎么看，只能告诉你这些我知道的。”萨仁雅说完，口干舌燥，又拿了块水果入口。
包元乾听了这般多隐秘，倒是不曾为史书记载，心道这蒙古人的防盗技术，当真是登峰造极，别人不在陵墓上下手，直接在源头掐断。
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