就在定计完成的第二天，随着公室不断派遣出去的各队人马；一张无形的大网已悄然铺开。与此同时的明面上，则是以世子发布的均命，针对民间暗藏妖邪之物和崇拜淫祀的打击运动，也由此轰轰烈烈的展开。
但其中主要针对的对象，还是夷州大岛上，一百多所的道观、寺庙、神祠之所，还有数倍于此的庵堂、伽蓝所和家庙、乡土祠；由当地官府配合三卫，进行排查和搜捡，以为取缔和禁绝其中非正祀的违规祭拜。
当然了，更多的目标是清理和打击那些，随着天象之变而出现的；对于异常事物或是妖邪异类，的野生乡土崇拜和有组织的非法祭祀。此外，还有第二重隐藏的目的，就是籍此进入那些藩属、世臣的家庙之故。
名正言顺的调查和刺探，他们藩邸内的动态和趋向。正所谓是人心隔肚皮的道理，现如今的江畋大权在握，又正当少壮之年；还有引而不发的超凡手段，作为日常的潜在威慑；夷州境内的分家、藩属尚能安分。
但是，一旦江畋离开夷州本土，正式远赴广州之后；这些分家的成员和藩属、使臣之中；就不知会有什么牛鬼蛇神跳出来主动生事；或是有什么野心之辈，觉得是个机会，想要籍此做些什么；就实在不好说了。
籍此敲打一番，令其短时间内不敢轻举妄动；或是抓住什么真凭实据，提前解决掉一些隐患，也是情理之中的事情。但令江畋有些出乎意料的是，这事也得到了，夷州当地相当部份佛道中人的欢迎和主动协从。
却是因为，当代的通海公早年痴迷享乐，尤其是专注房中术一道的缘故；私下供养了许多方士、游道之流，提供各种据说见效明显，可以养生长寿的修炼法门，以及助兴的丹方药剂。却看不上本地的传统寺观。
也因为这些寺观，大都是在百年大征拓其间，逐渐成型的武装护道/武艺传法的攘外派别；强调习武强身和游历传道。故而不为公室所喜。甚至被臣下劝谏的多了，还不免有些迁怒于斯，对其有所削夺和打压；
只是他们在诸侯外藩之中，还是存在一定的影响力；门下弟子也多以学问僧或是咨议，其他客卿、门人、家臣的身份，侍奉在海外诸侯之家。就算受到夷州本土公室主的抑制和打压，而影响力有所削弱和消退。
但依靠相应的底蕴，依旧维系和保持了基本传承不断。因此当身为世子的江畋，终于决意要正本清源，扫除淫祀之后；也自然令其颇为欢欣鼓舞，乃至纷纷以各种渠道和门路自告奋勇/毛遂自荐，协从公室行事。
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