连部分契丹人和奚人都被接纳了。
比如原先金帝国的高官耶律成辉和耶律元宜都被纳入了总务局，作为金国契丹人高官加入光复军政府的象征。
而作为燕云汉人的代表，原蓟州刺史韩先令与原儒州刺史侯良哲也加入了总务局，加入了光复军政府，成为象征。
契丹人、奚人就不说了，属于非我族类的一部分，肯定尿不到一个壶里。
苏咏霖的旧部们也就不说了，将来苏咏霖做了皇帝，这些人都是元从，大家走不到一路上。
单说燕云汉人，那就和中原汉人比较不对付。
作为最早脱离中原帝国统治的汉人群体，在被金国再度纳入同一个统治体系之下的时候，燕云汉人和中原汉人之间已经有了很大的区别，彼此之间也有很大的偏见。
多亏宋徽宗一套骚操作把北宋的颜面和逼格败的一干二净，让燕云汉人看到了中原汉人是何等的懦弱无能，以及他们作为被征服者的丑态。
所以一段时间以来，燕云汉人对中原汉人那是相当的看不起。
而中原汉人倒也嫌弃燕云汉人久和胡人杂居，身上一股胡味，完全不像是他们的同胞。
所以两伙人彼此之间互相鄙视搞地域黑也不是一天两天的事情。
虽然眼下作为中原汉人政权代表的苏咏霖政权凭借纯粹的暴力碾压了金帝国，灭了金帝国，还狠狠地羞辱了金国皇室，公审了金国权贵，这一系列行为大大震撼了燕云汉人。
这使得燕云汉人发现中原汉人还是武德充沛的，所以对中原汉人也稍有改观，觉得中原也是有豪杰的，他们服。
但是彼此之间数百年的不同处境所带来的差别，不是随随便便就能弥合的。
天降猛男苏咏霖能凭借超强的武力和威望同时压服各个族群群体，使他们为自己所用，但是他们彼此之间的矛盾绝对不小。
中原汉人士大显然不会把燕云汉人官僚当做自己人。
如此一来，孔拯骤然发现留给他们山东本地人的机会已经不多了，继续等下去，说不定也只能捞到别人不要的边角料了。
新的国家尚未建立、科举制度尚且没有决定要恢复之前，地方士绅们可是吃不香也睡不好的。
孔拯此来的目的，不仅是要向苏咏霖毛遂自荐，也是要向苏咏霖进言、也算是试探，请他恢复科举制度，试探他对中原地区的汉人士大夫的态度如何，究竟有没有称帝的准备和计划之类的。
而现在形势
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