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节169.忽悠英灵

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真是自己误会了?

“英灵大人,您见过神灵吗?”

“这是当然,我是神国的守卫,怎么会没见过秩序神。”

“秩序之神是什么样子?”

“比教会刻画的雕像还要神圣无数倍。”

“神国又是什么样呢?”

“那是最伟大的国度,虔诚的信徒死后会来到神国,成为神国子民。”

“当神国子民有什么好处?”

“你将得到永生,无忧无虑生活在流淌蜜河的神国,做自己想做的任何事。”

按照安南的理解,神国相当于信徒眼中的乌托邦,而在神灵眼中,神国是自己的农场。

祂们先在外界挑选忠诚可靠的信徒,经过层层考察,为最虔诚的信徒和最能打的信徒烙印痕迹,以便在他们死后将灵魂接去神国。

虔诚信徒在神国整日祷告,像是一茬茬小麦让神灵收割稳定的信仰之力。而能打的信徒除了拱卫农场,还会在凡间活动,播撒神的光辉。

而他们也得到了神灵承诺的一切。

神国的信徒们能否永生不知道,但起码,他们的确与神同在。

话题终于进入一个埃瓦尔德习惯的氛围。

作为一个从没见过神灵的男孩,会有这种好奇理所应当。英灵不知道,它只以为安南对秩序教会充满了憧憬——因此知无不言,万一从财富教会手里把人拉来了呢?

不过越往后面,安南的问题越偏激、小众,英灵开始流汗——如果它能的话。

“神灵和神孽有什么不同?”

“私下问没事,千万不要问别的教徒,尤其是脾气暴躁的家伙。神灵是拥有神职的伟大存在,而神孽只是空有躯壳,没有力量的畸形。”

“我听过一种理论,神性是桶,神力是水。”

“这么说也没错。”

“那神职呢?”

“神职就是你如何使用这通水。”

“我明白了……还有,我知道神力是信仰之力转化的力量,神性来自何处?”

“神性亦然,当不同的信仰聚集在一处,也会诞生对应的神性。比如你得到了精灵的信仰,便会催生出精灵神系的神性。”

英灵只是简单概括,真实情况远比这复杂。

安南明白了:“这就是为什么神灵会守住自己负责的一亩三分地,而不是到处撒欢?”

“不会形容可以不形容。”

这个术士把神祇当


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