“我跟一些去过天渊的道友了解过，他们在天渊杀了不少异域生灵，乱七八糟的什么样的都有。
但那些有明确修行体系的强者，大部分都是走的法则成神之路。
不论他们说的是什么魔法、斗气、武道、符文....本质上，还是主修法则成神这一法门。”
宋玄若有所思，看着张三丰，问道：“真人前期走的也是武道，但后期应该是转向了修仙体系，不知这仙道体系，和法则成神体系，有什么本质区别？”
张三丰沉吟了一下，“我杀过修仙之人，从其那里得知了具体的修仙境界。
比如练气，筑基，金丹，元婴，化神，返虚，分神，合体，大乘，渡劫，当然，道友不修仙道，听听就行，不必深究。
若说有什么本质区别，简单来说，修仙讲究的是道，而法则神灵追求的则是领悟某一系法则的极致......”
张三丰讲述了半晌，宋玄方才搞清楚。
说白了，法则成神之路，就是拼悟性，逮着一系法则往死里嗑，不领悟到极致不罢休。
而仙道则是圆滑一些，他们也领悟法则，但却并不逮着一条法则死磕，而是领悟多系法则中的玄奥，将这些玄奥通过元神融汇在一起，形成仙道修士所特有的“道果”！
多系法则玄奥融合成自身的“道果”，听起来仙道比之法则成神之道要容易，但实则两者难度差不多。
在宋玄看来，多系法则融合，那危险程度简直堪称变态，稍有不慎就得走火入魔身死道消。
按照张三丰说法，仙道修炼到大乘境界后，就得准备渡天劫，而法则成神之道，是没有天劫的。
因为你融合多个法则弄出的道果这东西，本是宇宙中不存在的，你弄出了个全新的东西，自然要经受天劫考验。
而法则成神之路，领悟的本就是宇宙中亘古以来就存在的法则，算是顺天而行，自然也就不存在什么天劫。
两者说不上孰优孰劣，当然，若是论后期潜力，仙道应该更胜一筹。
毕竟，道果这东西，是独属于自己的，若是能渡过天劫成仙，后期潜力不可限量。
弄清楚了这两者的不同，宋玄则是关注起了张三丰之前所说的什么世界法。
至于香火信仰成神之道，这个他连探寻的兴趣都没有。
这种单纯依靠香火信仰，把身家性命托付在信徒手里的修行方式，不是他追求的目标。
“真人，你之前所说的世界法
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