说几句刷存在的人，也都闭上了嘴，刷存在感也要看场合的，涉及到派系就小心为上!
而张老师也不说话了，退了回去，事情轻重还是分得清的，这会儿不能再扯秦德威后腿了。
别人都不给力，屠侨忍无可忍，只能亲自下场，对秦德威喝道:「以秦中堂的意思，今日就不议事了?简直就是笑话，朝堂上不议事，那还算什么朝堂?」
秦德威则答道:「议事当然应该议，但东宫尚在幼年，议事要有节制!要有原则！
不然的话，我心里还积压了一百八十余条主张，如果今天全都抛出来议论，那要议到什么时候?」
屠总宪下意识的冷笑道:「你故意举一個极端例子，又能说明什么?我就不信，你真有一百八十条主张......」
突然有人插嘴说:「屠总宪别这样!有话好好说!」
你屠侨在都察院，没经历过秦中堂主持的主要针对六部的「革弊兴利」运动!
在秦中堂心中，可能真有一百八十条主张!别激秦中堂的将!
如果被秦中堂全部抛出来当议题，又干不掉秦中堂的话，那六部至少两三年不安生！
屠侨不知道有没有领会别人的意图，见有人劝阻就改口说:「东宫临朝，如何议事，也是你秦德威所以能独自决定的?」
你说东宫疲累就疲累?你说东宫该休息就休息?你是不是想挟东宫以令大臣?
听到这里，众人才感觉算是质问道了点子上，刚才思路一直被秦德威牵着鼻子走。
一直在想着‘东宫健康」问题，却忽视了「谁来决定东宫健康」这个法理性问题。
面对这个质疑，秦德威非常诧异的反问道:「屠总宪休要血口喷人，这怎能是我独自决定?」
屠侨驳斥道:「五个辅政大臣，只有你要求散朝，不是自己独自又是什么?」
秦德威叹道:「屠总宪大错特错!类似事情又不是没有前例，我只是遵循先前成例而已，难道也不对?」
在大明的政治文化中，祖宗法度和先前成例仿佛都具备天然正确的魔力。
一旦朝廷遇到问题，往往第一件事情就是先查找有没有先例，先例又是怎么处置的。
听到秦德威说出「成例」两个字，许多人顿时就绞尽脑汁的回忆起来，究竟哪个前朝有这种例子?
其实也不用别人多想，秦德威自己就说了出来，「英宗皇帝冲龄践祚，当时正值三杨辅政，顾惜英宗皇帝年幼体弱
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