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第八百一十章 雪山出品

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  这一天过后,“四象观心”成为了雪山上最热门的话题。

人与人见面,彼此之间第一个问题就是——

你的“四象观心”结果是什么?

对研修的态度,偏“行”动还是“思”考?

对信仰,偏虔“诚”还是“理”智?

对诡异,偏谨“慎”还是“探”究?

对真理,是追“求”还是“守”慎?

四象八倾向,如此便形成“行诚慎求”、“行理探守”、“思诚慎求”等等十六种不同的人格组合。

当然,南宫菀早已事先强调过:此测试将人性过度简化,仅供参考,并非定性,更无优劣之分。

不过,大家还是忍不住以此彼此分类,甚至赋予了每种人格一个“称号”。

这些称号,在柳笙看来,若用联邦帝国星网的流行语来说,实在是……有些“中二”。

但偏偏雪山上至研修士下至侍者,各个对此道讨论得如痴如醉——

“无怪乎我们这么聊得来,原来都是定光者!”

“我们戒律者和你们破空者可真聊不到一块儿去……”

“难怪我和你总是在研修斋吵架,啧啧,因为你是邪恶的临渊者!”

“闭嘴吧,你这个冷漠的观察者!”

“和唤灵者最搭的三种人格分别是……”

而“世界”也凑热闹,还为每个人格生成了一段对于柳笙来说有些过于咯噔的描述,放在光明论坛上让人讨论。

如此一来,原本只是为“仙舟计划”所设的研修人格测试,竟意外风靡,迅速传播至整个雪山以外。

哪怕是不研修的普通人,也纷纷好奇起这个“四象观心”到底是什么。

测试题库也被上传至【七玄山】之中,供人自由参与。

虽然第一象问的是“研修之志”,但对于世人来说,还是可以理解成是问道之志、修行之志、求学之志甚至人生之志,应用甚广,倒不局限于此。

到后来,“四象观心十六型研修人格测试”中的“研修”二字也逐渐被世人所遗忘。

现在天网上乃至于现实,最流行的问题就是“你做了四象观心十六型人格测试了吗”、“你做的是三十二题版,还是传说中的八十四题扩展版?”以及“你是什么人格”。

“……没想到,倒真是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”

在无名斋中,南宫菀莫名感慨道。

此时


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