“这些反贼为何要劫持、可老公主的尸体？”命运神不解问道。
“这个？下官可就不明白了。”
耶律寿远在伊斯兰姆女神面前，不敢胡言乱语。
“可老公主国色天香、倾城倾国，这些反贼一定是没见过绝色美人，多半反贼也是淫贼……”耶律敌烈想当然地信口开河。
好在他的话，三位女神并未全听懂，因为三女神都是木丝邻的圣女，于男女之事羞于认知，甚至有的人连中国话都不够专业，自然没有刻意去了解‘淫贼’是什么意思。
特别是后来的太阳神，除了武功技艺大体还在，过去的一切记忆几乎丧失，很多语言习惯和用词，都是加入伊斯兰姆后才掌握的。
何况之前，从未有人敢在三女神面前说起‘淫贼’一词，三位女神只道淫贼、都是些对香气有特殊爱好的人，所以，三女神也没有深究、耶律敌烈的当面大不敬。
事后，对于中原各部如此大胆，深入西域与伊斯兰姆为敌，三女神决定发兵、扫除东方的残渣余孽，为珍主为木丝邻兄弟，有必要将太阳升起的地方洗净，让安拉之音，永远祥和美妙。
命运神私下揣摸测评，果真三山五岳、七门九派在此遭到重创，或许将来东征中原腹地更有把握，建立一个大伊斯兰姆中国，将不是一个永远的梦。
为了让后方稳定，命运神将两位王子召集西州王城商议，除了强调伊斯兰姆的东征大军继续前进，还强调两位王子要和公驼王册割友好相处，并建议西州王宫仍然让两位老国王和王后居住，两位王子每个月均可以来王城探望。
其实，这是命运神对伊斯兰姆大军离开后的不放心，是一种强制要求两位王子听从指挥，毕竟木丝邻圣斗士东征，许多后勤补充离不开高昌王城的安全经营，而老国王和王后对两位王子有牵制作用。
命运神担忧头脑简单的公驼王、斗不过大王子白清最，所以才软硬兼施安置好不安定的各种因素，至少在不利局面出现时，仍然能稳住伊斯兰姆的基本形势。
再说木天师率文天教兄弟离开少林寺，他便独自赶去罗浮山报讯，眼看安师兄随了大食教，那是十条牛也拉不回头的事。
虽说安定有佛祖‘我不入地狱谁入’之心，但此举木子因还是认为不妥，极早告诉罗浮山安伯父是必要的。
木子因这才踏上岭南之路，不到六天就过了洞庭湖，渡湘水下连州，木子因感觉罗浮山已然就在眼前，出连州不远迎面飞来一队轻骑，约有十多人。
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