“一、散文的真实性、非虚构性。散文要写真人、真事、真情，而不像那样虚构故事人物，这是对以前伪散文、矫饰散文的反拨，也可以说是对传统散文的螺旋状的回归。
“二、散文要写出作者的个性，强调作者的自我性灵，抒写生命体验，展现心灵世界。
三、散文的艺术形式和艺术手法是充分自由的，可以由作者自由、自然、随心所欲地抒写，不受模式的约制
现代文学时期提倡闲适情调的散文小品如林语堂、林清玄、汪曾祺等人的散文会重新被重视。
文化散文作为新出现的散文分类会受到作家以及读者的追捧。
诗人转向散文创作，在前两年出现的如诗人舒婷、西川、于坚等人开始进入散文领域，而这一现象在九十年代会进一步发展
方明华整整用两个小时讲述了他对九十年代散文发展的一些看法，虽然看上去有些偏题，但台下的与会代表依然听到很认真。
会后，方明华应林非的要求，将这篇发言稿经过整理之后，将发表在百花文艺出版社创办的杂志《散文》上。《散文》是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。
这是进入九十年代后，第一次有人在公开场合下阐明自己的观点！
此次会议，历史上被称为郑州会议，在九零年代散文发展史上具有重要意义。
在郑州开的几天会总体上很愉快的，或许参加会议的不像界，新人辈出年轻人居多，散文界还是以老一辈为主，火药味自然要淡一些。
其实，完全可以让史铁声、迟子建、张承志、韩少工来呀。
几人都是写散文的高手。
哦，铁生为啥不放在燕京开呢？
除了开会，还组织大家到处转了转，嵩山少林寺、嵩阳书院、二七纪念塔一周后，方明华才回到西京。
回到西京之后，方明华又开始投入到紧张的创作当中，当然也有别的事情要干，譬如去朝阳门看自家的小楼装修的怎么样，在意大利举办的世界杯足球赛也要看看，另外就是到了周末去幼儿园接娃回家。
今天就是这样的情形。
在书房里，方明华写完一段内容，看着手表快到五点，就关掉电脑到客厅拿起车钥匙，也懒得换衣服，就穿着文化衫大裤衩——这年头特流行穿文化衫，背后或者前胸印着几个字：
“别理我，烦着呢”、“我是流氓我怕谁”、“跟着感觉走”、“我吃苹果你吃皮”
在大街
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