证合作的稳妥。
综上所述，友爱会实在不算一个很好的投资对象。
如果它离亚新更近，也许反而要成为受到惩处的对象。
克雷顿考虑到老朋友诺里斯对女王的见解，这位君主大概对殖民地的军队和商人勾结一事还留存着心理阴影，她牺牲了几十万条性命才重新将权力的触手伸过大洋抓紧军队，对商人绝没有好感，年青人若是出于意气之争，支持孔里奥奈也不是不可能。
会在魏奥底支持友爱会的只有教会。
实际上教会只是为友爱会提供正常帮助，但这些正常帮助不被孔里奥奈享有，就显得教会对友爱会有所偏爱。
尽管教会不对此时的局面出言评论，但他们依旧被友爱会当做自己的底牌之一。
而巧合的是，因为教会拒绝合作的态度，以及为任何出手阔绰的信徒提供的安保服务，孔里奥奈同样也认为教会是友爱会的后手。
这就相当于友爱会打出了手里其实没有的牌。
那么有没有可能弄假成真？
没可能。
克雷顿的心跳狂躁地跳动起来，教会内部的两桩案子看似都还没讨论出结果，但他已经知道魏奥底教会如何选择。
他对政治其实并不敏感，但最近友爱会的动向方方面面都在提醒他。
他们使唤不了教会。
与孔里奥奈为敌的修士都并非教会出身，要么是几乎被教会内部当做异端的至诚兄弟会，要么是北上的巡礼者，这些人既然没有领受圣职，那他们的身份不过是高级一点的信徒而已。
不管屠龙会和黄光会是否想要站队，他们都没办法摆脱魏奥底大主教自行其是。
而如果魏奥底大主教想要站队，这两桩案子就不必讨论这么久了。
不过，本地教会虽然还没有和谁交朋友，敌人倒已经是明确了的，那就是大部分时间都处于隐身状态的结社。
不管是巫魔会还是其他结社，想要维持组织就需要经费，以及时间。
这种奉献放在白教这里就被称之为“十一税”和“礼拜”，那些结社无论是出于什么理由形成，它们都实际上抢走了教会的拥趸——一个工人一周工作六天，只有礼拜天有空，钱也不多，时间和钱交给了结社就不可能再交给教会。
参加结社的人多了，教会的收入就会下降。
教会需要钱，就会更依赖经常来捐款的金主——比如友爱会，但友爱会处理不了结社，有力量和经验处理
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