这只是零星残存的“巫觋余孽”。
可很快,他就意识到,自己还是狭隘了。
在这广袤的“绿色荒漠”中,巫觋体系展现出了远超修炼体系的生命力与适应力。
在这里,对人类群体而言,修炼者个人的强大武力,远不及一个简单的驱虫或除瘴秘术有效。
在部落中,会一招“驱虫术”或者“除瘴术”,立刻能被一个数千人的部落奉为神灵。
反过来,哪怕是炼髓境高手,在一个部落中,也只能当个打手。
若将隐没在这广袤“绿色荒漠”中的巫觋群体视作一个整体,其实力远在以圣山大祭司为核心的“苍狼信仰体系”之上。
不过,随着深入探察,耿煊也发现,分散在各部落中的巫觋群体,虽然也存在彼此之间的交流沟通,却并没有形成一个整体。
无论是精神信仰、还是现实利益,都让他们非常分散。
有趣的是,漭江沿岸,以“五帝苗裔”自诩的势力,称他们为野人,生蛮,根据擅长秘术,所居区域,生活习性的不同,分出千百不同的族群。
可这些被他称为野人生蛮的族群中,却有许多以正统的“某帝苗裔”自居。
是的,“某地苗裔”,而非“五帝苗裔”。
这“某帝”中,“炎帝”出现的频率最高,“黄帝”,“白帝”,“黑帝”,“青帝”也都一个不落,都有“精神子嗣”遗落在这广袤的丛林中。
结合看过的许多杂书笔记,联系眼前亲见亲闻,某一刻,耿煊福至心灵,脑海中出现这样的画面。
在极久远之前,以“五帝”为核心的文明,还蜗居在当下名为“元州”的一隅之地。
随着文明的持续进步,人口的持续繁衍,以元州为核心的疆域持续扩增,文明也在不断地“版本更新”。
就像是不断的自内生发,持续往四面八方扩散的潮汐海浪。
又像是以某一点为核心,不断向外散发光与热的火炬。
不断有“老浪”被“新浪”拍打、驱赶、淹没。
不断有“新火”将“旧火”替代、覆盖、更新。
但在这永不停歇的过程中,“老浪”并没有彻底死去,“旧火”也没有彻底熄灭。
它们不仅在时间尺度上,永久性的烙印在了某段历史之中。
同样也在空间尺度上,如同“活化石”一般,鲜活的存在于大地的某一个角落。
地方越是边远,距离“中心”点
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