我有《日月服气龙虎法》，已经算是走到了尽头，并不需要，捉坎填离，一点纯阴化纯阳，这是随时随刻都要进行的事情，是阴阳交汇的步骤，哪怕是结丹之后，也都需要如此去做，不断反复纯阳，而接下来的周天火候，就没有了，只是……这个周天火候是什么意思呢？”
陆尘不解。
不是不懂周天火候的表面意思，而是不知道自己到了什么阶段的时候，才算是火候到了。
《大丹秘诀》里面对此的解释为：以火炼药而成丹，以神驭气而成道。要知火候通灵处，须供神仙仔细论。
并且指出，定、忘、止之三字要诀。
“定者，在真阳到身之时，用之使之长足；至用忘之一字，则不采之采，不取之取也。封固即止火也。已采取真阳而尚行火不止，则过犹不及，反易漏失，故必须止火而封固之，此亦最要者也。”
陆尘反复琢磨，最后明白定、忘、止的意思，定要定性足够，忘不是要忘记，而是要做到自然而然，止也不是停止的意思，而是要做到适可而止。
三者齐备，三者足够，便能够产生金津玉液，由此再进行周天还丹。
“定性，我的定性倒是足够，修行之时的冥思入静，便要做到定性足够，忘的自然而然……我的突破貌似也都是自然而然的，这也不算什么，适可而止吗……”
最后一个条件，陆尘觉着应该是在结丹的时候才会知晓了。
做到哪一步适可而止，这要根据自身的条件来计算的。
越想，陆尘越觉着是这样。
并且陆尘还准备等自己结丹成功之后，便将自己的理解，写在了《大丹秘诀》上面。
《大丹秘诀》肯定是要还回去的，日后少阳派也肯定是要传给后来者的。
他成丹后，也算是给少阳派做一些贡献，不枉白来一回吗。
随后，陆尘便开始研究周天火候。
“以火炼药而成丹，以神驭气而成道。要知火候通灵处，须供神仙仔细论……后面两句，其实就是说的自然而然的道理，神仙，其实应该代之神而明之的意思，这都还好理解。最主要的是前面的两句话，以火炼药，以神驭气……火，是什么火？是心火，还是神念之火？”
陆尘没有想不明白。
不过，修行嘛，光想没有什么用处。
实践才能出真知！
陆尘干脆进入内视状态，通过实践来找到所谓的‘火’。
捉坎填离的过
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