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第五百五十九章 佛门公案新解

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很好决断,在无我无物的境界中,很明显慧能这个舂米僧要比这个大师兄的境界高上很多,而最终的结果是,慧能和尚接过衣钵成为了禅宗六祖。

但是,在唐苦看来,这段佛门公案却完全不一样!

“师兄看到这两首诗,怕不是早有决断,您是想看看,你的想法是不是和我相同,是这个意思吗?”

唐苦问道。

弘忍笑而不答,做了个请的手势。

唐苦看了看两首诗,又瞧了瞧淡定的慧能和颇有些愁容的神秀,不由微微一笑道:“师兄,若是说传禅宗之要义,慧能在佛法上很显然要更高一筹!”

听到这话,慧能脸上不悲不喜,但是神秀的脸色却更苦了几分,唐苦瞧着两人的表情,不由暗暗点头道:“但是……”

弘忍眼中一亮,知道他必有后文,不由点点头道:“师兄请说!”

“但是……如果说是为了传播佛法,普度众生,使万千生灵心向我佛,使万千生灵都能成佛,我觉得……还是神秀要高上一筹。”

神秀眼中闪过一丝神采,旋即不由笑道:“善哉善哉,贫僧多谢大师好意,但是这一赞,我是愧不敢当啊!”

弘忍微微皱眉:“能说说道理吗?”

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃……此乃无我之境,无我无他,空无一物,于盛世中,传播禅宗精义,度己为先,慧能是最合适的了!”

唐苦指了指始终不悲不喜的慧能道:“可是,如果说乱世之中,神秀的理念却是最佳选择……身似菩提树,是说立身要正,心念要善;心如明镜台,是说要心念通达,明辨是非;时时勤拂拭,勿使惹尘埃,是要让我佛弟子勤勤恳恳为天下苍生计,使天下苍生不被蒙尘……所谓务实派,便是如此!说起来,慧能的理念是度己度人,可是神秀的理念,却是度天下而未曾先度己!两者完全是两个不同的道路,无分孰优孰劣,谁对谁错!看谁最适合做衣钵传人,得看天时如何!”

慧能眼中闪耀一段光芒,淡然笑道:“圣僧说的是,我本以为师兄着相,却不料我才是那个着相的人,看到师兄理念与我不同,起了争胜之念,才会有师父的苦恼!”

弘忍却是不置可否的看着唐苦,忽然开口问道:“不能度己,焉能度人?”

唐苦摇摇头道:“已在人之中,己在天下人之中,己……在万千生灵当中,我即是苍生之一,度人,度天下苍生……便是度己!”

弘忍眼中一亮,忽然站起身


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