出现了无数的生机，诸多的草木生长出来，甚至还有一株建木，苍劲如龙，树皮龟裂，贯穿凡仙两界，显现出不灭的气息，每一道叶子都铭刻着道纹，那是不朽的大道意境。
这一位从自然之道出发，将自己的大道化作了自然神道，建木之道被他演绎出来，他自己便有了不朽的味道。
从这个角度来讲，他在自然之道上走的路比李若愚还要远的多，自然大道成了自然神道，那就是成神了。
一味的寻求追自然合一，也是不行的，终究还是要有自己的创造，清古道人的自然神道，甚至可以成为拙峰之师父，在这方面他走的更前。
清古道人也有成圣的可能。
方清对于这位老者也有拉拢的心思，他讲起诸多玄法，随意一种玄法对于两尊大成王者而言都有很大的促进。
他掌握的道法神通实在是太多了。
只是无上的帝经，他就有道经，西皇经，完整的恒宇经，完整的太皇经，太阳真诀，部分的乱古经，完整的太阴真诀。
这么多的大帝帝经，其中随意一种传出去都是难以想象的奇遇，足以对大成的王者道行有天大的促进。
有的圣地甚至都没有得到一本帝经，也可以称之为圣地。
方清掌握的诸多帝经与秘术，与圣法，如果分割出去，都可以创造出十几个，甚至几十个无上圣地了。
他得到的奇遇还是太多了，现在需要做的就是理清诸多的大道玄妙，参悟自己的大道，真正做到一种炉养百经的地步。
若是如此，突破仙三斩道也不是什么困难的事情。
当然仙三斩道这个境界，对于大多数的教主级别存在而言，实在是太困难了。一些惊艳的奇才教主，在仙台二层天一阶一阶而上，很快修行到第8个小台阶，然后就一困2000年。
有的绝世教主修行到了第九绝巅，依旧无法迈步一步，只好在突破禁制做研究。
有的可以到达六禁，有的可以到达七禁。
对于绝大多数的老化石而言，能够到达七禁已经很了不起。
越级而战这样的事情，不是你说可以越级你就可以越级的，连圣人的道法都没有得到几种，还想越七禁？能有个三禁都已经差不多了。
仙三斩道，实在是太过艰难。
而方清梳理诸多大道玄妙，他要为突破仙三斩道而努力。
这一次的论道说道足足持续了十几日，无论是方清自己，还是颜如玉，叶凡，庞博，
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