当初请这位老人出山的时候，陆阳可是答应的好好的，难道就因为现在少了北面而来的订单，就要食言而肥了吗？
不是的，陆阳很快就做出决定。
把昭县总厂这边的订单，直接砍一半，分给宝庆市的分厂，然后总厂这边停止继续招人，停止继续扩张。
这就是陆阳的应对方法。
而显然，这样做是肯定会对昭县这边的总厂造成一定影响的。
但是当时因为总厂这边的订单本来就是做都做不完，加上陆阳一道命令下来，停止继续扩张，停止继续再招新的住家缝纫女工，马上这种影响就几乎降到了微乎其微，所有的工人还是继续有活干，就没有感觉到有受到多大的影响。
那是从什么时候开始，影响出现，并且还造成营收的下滑的呢？
其实究其根本原因，还是陆阳之前早说过的，全民山寨时代的来临。
昭县是个人口大县，在90年代初，人口就已经超过了百万，这在国内的县一级城市中，绝对是属于罕见的。
而昭县还偏偏又很缺耕地，而且也很缺水，缺耕地，加缺水，这就造成一个结果，昭县的耕地根本就无法养活昭县的人民。
老话说的好，穷则变，变则通。
改革开放以后，在整个三湘大地上，昭县人民是第一个响应号召，青壮们挑着扁担，提着篮子，走街串巷，做起了小生意。
这里的人民不怕吃苦，办得蛮，他们也不去学其他市县的兄弟南下加入沿海地区打工团，他们始终都秉承着一种的传承信念，宁为鸡头不为凤尾，今天做小老板，来日又何尝不能成为大老板？
这就是邵商精神，是一代一代传承下来的精神。
每一个昭县人，刻在骨子里面的想法，都是希望自己有一天能够做老板，而不是一直给人打工。
以前是没机会。
国家不支持。
后来是有机会。
但是手里没钱。
现在是国家也支持，手里也总算因为打工攒了点钱，于是一个个都踢掉了原来的老板，选择自己来当这个老板。
而陆阳，就是那个被踢的最多次的人。
具体是从什么时候开始的？
不知道大家还记不记得老五，陆有礼，那个离家出走，已经不知去向的陆家人？
就是从那个时候开始的。
采用分发模式，只提供原材料，让家里有条件能买得起缝纫机的乡下农
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