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这老者是一名驯鸽人，是李彻从天牢中请来的奇人异士中的一员。
中国有着数千年养鸽历史，早在商朝时期就出现了鸽子的相关考古物品，而那时的人只把鸽子当成美味佳肴享用。
直到唐朝，鸽子这种鸟类才被驯服成为‘信鸟’，飞鸽传书也从此时始。
信鸽的选育非常重要，能否成为信鸽又和个体的性格、基因、身体素质紧密相连。
当然，最重要的还是对鸽子的训练。
驯服鸽子成为信鸽的手段，往往都会作为家传之秘传承下去，驯鸽人这一职业也由此而生。
据说大唐名相张九龄家里就是个养鸽专业户，张九龄就有训练信鸽的能力，常靠鸽子与家中长辈通信。
这位老者同样如此，他不仅仅会驯鸽，而且在帝都的驯鸽人之中，手艺数一数二。
也正是因为此等手段让他造了横祸，一名勋贵极其喜欢斗鸽。
老者驯养的鸽子各个身体强壮，不仅是优秀的信鸽，还是一等的斗鸽。
那勋贵起了贪心，用了些见不得人的手段，将老者打入天牢，又霸占了他的鸽子。
李彻看到他的卷宗后，立刻想到可以将信鸽用于传递信息，简直就是古代版的email。
于是果断将老者救出，并带着他去了那勋贵家，要回了所有鸽子，并且狠狠地教训了那勋贵一顿。
老者嗜鸽如命，自然感激涕零投效于李彻。
可惜的是，信鸽这东西局限性太大，它们的送信能力本质上源于归家的本能。
驯鸽人需要建立‘鸽巢’，而信鸽也只能往返于固定的鸽巢之间，不可能将信送到陌生的地点。
不过对李彻来说也勉强够用了，首先在帝都的守夜人处建立第一个‘鸽巢’，如今又在燕地建立第二个，未来他还会将鸽巢建在奉国各城。
老者取下绑在信鸽腿上的小纸条，不敢多看一眼，忙不迭地往山后跑去。
后山之中，一座孤坟矗立。
墓碑上没有多余的文字，只刻着佟老的名字、籍贯。
长相英武的藩王拿着酒壶坐在坟前，双眼无神。
而另一位长相俊美的藩王站在他的不远处，眉头紧锁，似乎对此情此景很不满。
“殿下，殿下！”听到驯鸽人的声音，李霖仍盯着墓碑，李彻却是回头看去。
“是洛公啊。”李彻脸上的不满之色退去，柔声道，“您老慢些跑，可莫要
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