了这种诱惑。
于是假装酝酿一下之后，莫天赐提笔写出了上联
‘尚张睢阳为友，奉左忠毅为师，大节炳千秋，列传足光明史牒’
下联则是：
‘梦文信国而生，慕武乡侯而死，复仇经九世，神州终见汉衣冠’
这首挽联，莫子布没记错的话，应该是清末民初书法家吴煜为史可法写就的挽联。
而莫子布之所以记得清楚，因为这挽联实在是写的漂亮。
莫子布穿越前曾两次到扬州去游玩过，每次必到史可法纪念馆去祭拜，专门背过这首挽联。
“好，太上皇爷好文采！”
这挽联写的确实好，作为莫天赐的文友，大文豪赵翼抢先出来夸赞，后面自然是马屁声如潮水般涌来。
莫天赐被吹捧的飘飘然，很快忘了那一点点不爽，高兴得不得了。
等到这些家伙马屁拍完，莫子布才对赵翼说道：“昔日扬州之难，自史文靖以下，殉国者数十万，巡抚可命人在此忠臣义民祠中立碑做纪念，凡能找到姓名者，都要刻录上去。”
莫子布依稀记得，当时扬州城破，文官武将、儒生、武生、义勇、医士、画师、舟子、渔夫等死战殉国者多不胜数，他们好多都有名有姓。
赵翼当然知道皇帝的习惯，这位起自南洋的海外天子，总是喜欢去追溯那些史书上小人物不屈鞑虏的事迹，每一处大忠臣的纪念祠中，总要为许多小人物也捎带着写上几句。
吩咐完，莫子布抬头看了一眼忠烈祠中的史可法像，心里有些不是滋味。
史可法和他的老师左光斗并不是没有才能，但是这两人却被明末过于讲究正气、正义气氛所挟裹。
实际上明末好多文人，以东林党顾宪成为代表的那些家伙，自诩正义、正人，实际上却不过是打着这面旗帜，搞党同伐异，为自己小团体牟利。
拿正义当成了党争的工具，打击政敌的旗帜，自然也就没有了正义，他们最后搞的众正盈朝，结果治理能力还不如魏忠贤一个贪鄙的阉人，真是可笑！
可惜了，历史上如果不是被这种风气所挟裹，左光斗、史可法等，或许能有更多的手段和途径为国为民。
而不是什么都不能改变，最后自己倒是死的刚烈，死的忠烈，却对整个民族没做出多少有益的事情。
扬州祭奠完毕，莫子布又带着这些臣子们前往江阴，在这里，准备祭拜阎应元、陈明遇、冯厚敦这抗清三公。
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