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第二百七十一章 蛊仙道基,万蛊来朝(跪求订阅,跪求月票,求推荐票!)

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先天异能为主,附加数种功法为辅。

就比如陈朵,以被完善好的蛊毒圣童的体质为基础添加了逆生三重、六库仙贼和双全手三种功法为辅助。

铸造了所谓的蛊仙道基。

蛊乃天地之精,人是万物之灵。

蛊生天地之间,历经千百厮杀争夺,终成为蛊,万物生灵之中,人其实就是天地间所养就的蛊虫。

故而,人为蛊!

人身有天地之象,形如天地,为君;再于人身之中,容千百毒物,如蛊盅,为臣;纳天地诸般外物,为佐使。

集人身之灵秀,得天地之精华。

终成一蛊,为蛊中仙品!

是为蛊仙道基!

也可以说,陈朵本身就是蛊,可以不断进阶的蛊中之仙,一个完美的造物。

也就是说,铸就蛊仙道基的过程,便是以陈朵的身体为蛊盅,再将与蛊身圣童先天一炁相连、性命交织的原始蛊作为蛊中之君,吞吃外界天地的所有蛊虫为资粮,不断进阶,成就所谓的蛊仙。

当然,蛊仙道基的神奇之处远远不止于此。

首先,仙体的基本能力,人身与外界先天一炁或者是其他各种各样的能量互相交互,因此得以长生的能力是一定有的。

而蛊仙道基本身的特色,便是其铸就的仙体可以通过食用蛊虫毒物而补充自身,从某种程度上脱离了先天一炁的束缚。

无论是何种天地,只要不是有特殊规则的,只要陈朵有蛊虫毒物可以吃,便可以一直长生下去。

这是孟凡从金丹大道之中,所分离出来的一种维持手段。

金丹大道,化自身为天地,可以吸纳外界周围的任何物质而奉养己身,不拘何种能量,何种物质。

而作为削弱版本的道基,则需要特定的某种物质和能量。

当然,因为孟凡又在蛊仙道基之中刻录了六库仙贼的法门,实际上陈朵吃下去的一切都可以作为仙体的供给。

只不过,毒物和蛊物最好,两者之间就像是普通食物和珍馐美馔的区别。

其次,因为刻录了逆生三重功法的缘故,陈朵可以将自己的身体在炁和实体之中进行随意转换,并且可以转化为真正的诸般蛊虫。

也可以这么认为,陈朵只要撒下一滴血,这滴血便可以按照陈朵心意,变成各种各样的蛊虫。

而双全手的加入,更是赋予了陈朵极大的保命能力,使得蛊虫在回归本身的时候,可以剔除或保有其记忆


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