他们所属意的女子，要么是家世相匹配的名门世族，维持世族体面，避免婚宦失类的讥讽，要么是尊贵皇女，可以享受尚主的虚荣，要么就是信安王这种有实际的功勋势位且家世不低的当朝大臣，可以获得提携扶持。
至于薛王家，则就差点意思，只是一个没有更好选择情况之下的一个备选。
且不说韦氏兄弟俩的盘算，张岱心里也同样很高兴。之前他还苦于找不到经营茶园的好地方，结果却没想到之前所中意的两个地方各以不同的方式入手，也让他的计划获得了极大的实施空间。
这些事情的变化其实也反映出一个道理，那就是唐代、尤其是权力高度集中的盛唐时期，虽然也存在世族豪强等等把持各种资源的势力存在，但各种资源主要还是围绕政治资源进行调配流动的。
无论是韦恒敬酒不吃吃罚酒的被迫低价发卖庄园，还是韦陟兄弟主动示好、寻求合作，都是张岱以及他所属的政治派系在取得明显优势的情况下，这些老钱世家才做出不同程度的让步。
开元盛世是皇权的盛世，在大唐帝国的统治之下，无论是谁触犯了帝国的威严、违反了朝廷的规章，都会获得严厉的惩罚。
在强大的帝国光辉之下，无论是突厥、吐蕃等外邦劲敌，还是国内那些传承悠久的世族豪门，只要违背了帝王的意志，打击就会接踵而至。
所以大唐的皇帝长于帝王心术，只要在朝局人事上稍加拨弄，就能对整个世道产生深刻的影响，让局势发生鲜明的变化。朝中大臣们也热衷争权夺势，因为只要获得了势位，就能掌握巨大的权柄。
只可惜这一套模式并不能长期有效的运行下去，尤其这其中处于关键位置的人不能保证一直的英明神武和精明干练。
而且由于权力高度的集中，作为真正承担一整套帝国结构的底层基石们，他们的痛苦和负担并不能有效的传达于上，即便达于上听，但他们的存在与声音也没有影响权力进退的能力，自然不受重视，上层人物所能看到的只有欣欣然煌煌盛世。
这种长期的上下隔绝所造成的后果就是，一旦社会的种种负担压力超过了底层的承受极限，这看似辉煌的一切就会原地坍塌！
肉食者鄙这可不是一句酸话，很多人在获得权力后便妄自尊大，对世道的认知狭隘得很，无法去认识并尊重客观规律的存在，将权力当做自己生来即有、可以任意使用的东西，不思索其来源，同时也不愿意规范且有道德的使用。
诸如隋炀帝到死
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