皇一边用食，一边面无表情地评价：“如此无恒心毅力，纵使一时成事，也终会败亡。”
李念道：“大王所言甚是。在历史上，其实项羽和沛公都曾见过大王，但二人的表现截然不同。”
两人还见过寡人？
这引起了始皇浓厚的兴趣！
他本以为是他死后，沛公和项羽才造反，应该从未和两人见过，两人也应当没见过他。
“如何不同？”
李念道：“沛公见大王，是参加徭役而至咸阳，见大王帝皇之势，喟然叹曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”
这句话没什么大问题，甚至算是在称赞始皇。
当然，如果非要抠字眼，那绝对是有问题的：听你这话的意思，也想成为“大丈夫”？
始皇听得颇为愉悦，沛公可是开创了那汉朝的帝王，其萌生帝王之志竟然源于他。
这不正是一种对他的另类赞扬？
只是随即，他心中又生出那种别扭的古怪……
汉承秦制，龙袍抄他大秦的，律法抄他大秦的，连开国之君也是因他而萌发帝王之心。
大冤种的既视感再次涌上始皇心头，且更加浓了。
他现在很想提着已经成为汉帝的沛公脖子质问：你们汉还有没有一点自己的东西，没有大秦，就没有你们汉了不是？
将大汉切开了一看，发现里面没有一点汉，塞的全是秦！
当然，这只是玩笑话，大汉和大秦还是大有不同，但并不妨碍此时始皇生出这种别扭的感觉：你们汉真是逮着寡人的大秦“承袭”啊。
说完沛公看到始皇时的反应，李念又讲起项羽见到始皇时的反应。
“项羽见大王是在大王游会稽，渡浙江时，项羽和其季父项梁到场观看。看到大王出行的威风场面，项羽曰：‘彼可取而代也。’”
刚因沛公那句“嗟乎，大丈夫当如此也！”而生出的愉悦顿时消失无踪，始皇一拍面前的桌子：“好个狂妄竖子！”
项羽这话本身就是对他的不敬，再和刘邦的话放在一块儿一比，就显得更加不敬。
刘邦表达的是羡慕和渴望，希望自己能成为和始皇一样的帝王，而项羽的“彼可取而代也”却不一样，其中蕴含的是“我比那个人强”、“那个人也就那样，我能取代他”的意味。
有种对始皇的不屑，同时自傲之意：区区始皇老儿，不过如此，我项羽能够取而代之。
这就是说话的艺
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