其后，秦始皇一统天下，不允许臣子私底下议论君王，也就没有庙号、谥号之说。
秦灭汉生，汉朝君王庙号、谥号并行，以庙号含金量最高，仅七人具有，余下君王仅有谥号。
汉灭唐生，本来也是延续汉朝的风格，结果唐高宗李治与武则天拼命给爷爷“增谥”，谥号长的吓人，就此被玩坏，渐渐成为了纯粹的偏褒义的东西，已经不足以概括君王的一生。
如此，庙号渐渐重要起来。
大周一朝，便是以庙号为主，钦定君王功过。
或许有朝一日，庙号、谥号都会被玩坏，年号取而代之。
“庙号、谥号的建议都呈上来了多少？”江昭问道。
近来，他可不是一点半点的忙。
除了庙号、谥号的拟定，还得关注先帝皇陵的修建情况。
要是不出意外，日后还涉及新帝生父赵宗全封赏的拟定问题，以及未能继承皇位的四位宗室的封赏拟定，可能还涉及祭祀。
此外，新帝立皇后、太子，都得祭祀。
新帝登基，根基不稳，肯定要重开恩科，大概率也是他主持。
光是粗略一算，估摸着一年半载都是劳碌命。
新帝要是根基稳固，肯定施展宏图大志，“岁币”、“岁供”的问题，涉及外交，也是他的事情。
都知道小阁老威风，可小阁老的苦，又有知道呢？
天生的劳碌命啊！
如此，江昭自是希望腾出时间尽快解决问题。
否则就会越堆越多，越来越忙。
“庙号的建议都已经呈了上来，谥号呈上来不到一半。”礼部左侍郎胡宿答道。
古往今来，庙号也就几十种，选定起来并不难，且是礼部的礼官呈递建议，流程要简单不少。
谥号，涉及百官意见，即便重要性不如庙号，但却更繁琐一些。
“召集郎官以上的人，半个时辰后来一趟吧。”江昭吩咐道：“郎官们的建议且先呈上来。”
胡宿连忙点头，吩咐下去。
约莫一炷香，二十余份庙号的建议文书落到江昭手上。
庙号分祖、宗，先帝自是为“宗”。
历来庙号，祖一类：太、高、世、中、成。
宗一类，偏褒义：世、中、高、仁、孝、宣、肃、显。
宗一类，偏中性或有争议：穆、英、明、代、文、武。
宗一类，偏贬义：徽、钦
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