江府。
曲榭环水，风拂帘轻。
丈许木几横陈，上置棋盘、糕点、瓜果、清茶，江昭、蔡京、顾廷烨、盛长柏几人相对而坐。
“噔！”
“噔！”
“噔！”
顾廷烨持箸击盏，吟诵道：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”
“好词啊！”顾廷烨不禁慨叹道。
自古以来，诗词歌赋都讲究“应景”一说。
若是不应景，通常被视为故作哀叹，惹人耻笑。
反之，若是应景，便是言志之词。
也因此，但凡解读诗词，都讲究“知人论世”，必须得了解诗词作者的生平经历，诗词创作时代背景。
一样的诗词，作者、时代有任何差异，解读都有可能大相径庭。
就像江昭作的《青玉案·元夕》一样，若是其他人作出，不外乎是歌颂上元灯会、称颂貌美佳人。
可若是江昭作出，意义却是大不一样。
自古以来，不少文人墨客都会以闺怨诗来寄托壮志难酬之心，以诗中的香草、美人，代指圣贤之君。
以此为基准点，诗词内容自然是不难理解。
治平四年，先帝病故，江昭入边肃清疆域，汴京不乏奸臣心怀不轨，连上谗言，甚至于胁迫君上，意欲动摇其统兵职权。
然而，官家鼎立支持，绝不退让寸步不让。
如此，江昭兵权稳固，连拓五州，阵斩国主，生擒董毡。
熙丰元年，皇后狂悖无德。
为免功臣寒心，官家毅然决然废立中宫。
熙丰二年，变法革新，反对者声调高昂。
官家毫不迟疑，连贬几十人，决绝以江昭为变法核心，布政天下。
以上种种，让江昭不禁为之慨叹——这样的君王，恐怕也唯有传说中的圣王可与之相媲美！
古今先贤苦苦追寻的圣王，竟然就在身边！
一切，正如词中描述的一般：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！
这样一首词，无论是意境，亦或是格局，都是一等一的上乘水准。
如此，也就怪不得顾廷烨慨叹一句“好词”。
“好词，好君！
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