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第90章,文字的力量

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说服,那么人就会在心中完善形象。

“华夏的文字是象形文字,越是久远的文字,它所能代表的意义就是最接近它本身的含义。”

“好比马这个字,在甲骨文里面马就是马的简笔画,只要看到它就可以想到它代表马。”

“那么,鬼神要如何用甲骨文表示出来。”

“现在我们可以用大量文字来描写鬼神,就像那么恐怖小说一样。”

“用文字来描写除鬼的形象,让来我们脑海中生成那个鬼的形象从而感觉到害怕。”

“问题是遥远的古代,文字创造数量有限,创造出来的文字还要让其他人也看得懂。”

“那么必须要求文字具体且形象,能让没有学过的人看到这种文字也能推理出什么意思。”

“像甲骨文里面的马,就是一匹马的简笔画,只要看过马就能联想到马。”

“现在的甲骨文翻译,很多时候都要借用现实的东西去推测。”

“这也是我们神话里面那些神兽,好比龙都是自然界当中不同动物缝起来的一种生物。”

“上古的神仙,女娲和伏羲等等他们都被象形文字具体化了。”

“为了更好的创造出神的形象,能用文字表达出来,神要接地气最好是大家生活熟悉的东西。”

“甚至就是传说部落的领袖,和人类生活一起生活,是人类之中的一部分。”

“是不是有一种将神从天上拉下来的感觉。”

“这些神仙好像距离我们并没有多远,可能就是某些人的祖先。”

“神的未知性就减少了很多,更加的接地气了,人们心中神的形象也就不完美了。”

商朝的各个商王看着龟壳上记载的文字,以及天幕之上所列举出不同地区的文字,确实有很大的不同,那些鬼画符谁能能懂。

龟甲上的文字相比他们形象多了。

“等到有足够的文字和工具可以描写一个神秘莫测的神仙出来的时候。”

“神权正在被道德,皇权等群殴。”

“伴随着大一统,文字进一步得到了统一,这个时候儒家成为了历史舞台的主流。”

“儒家吸收了其他的学说,更加的完善了。”

“至于管理天下,儒家表示,皇帝,我来帮你管理天下。”

“皇帝表示,来的好,但是我要修改一下,让儒家变成更好的统治工具。”

“儒家成为统治天下的工具之后,皇


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