四月秀葽，五月鸣蜩。蝉鸣初起，暑热将至。田间的宿麦要么枯死，要么接近成熟，就像逃荒的农人，要么死，要么熬了过来。天齐庙外的灾民营地，也终于维持在了四千多人左右，陆续有人返乡了。而许多百姓在离去之前，都会偷偷的来到后山，看一眼读书识字的孩童，再抹一把眼睛，怕被发现般悄悄走掉。
“太平正道，立我黄天…一、二、三…十！…”
张承负带着孩童们，念诵着《太平经》中的句子，也学习着尽可能简单的简字。半个多月的时间，他一共也就教了四、五十个最常用的字。而“弟子们”有的学得多，有的学得少，但至少也会“太平黄天”，自己的名字，再加上简体的“一到十”。
“一、二…十！对应的符字，就是1、2…10！…”
为了为进一步的数学计算打下基础，张承负很耐心的，教授着最基础的数字。这种起源于古印度的“阿拉伯数字”，此时大概还要600年，才会正式在古印度形成体系。而它用于计算，确实比汉字简单易写，加减乘除都要容易。张承负便直接拿了过来，当成道门的“符”来教。
“张师，这个‘2’符，怎么写？”
“我写不好‘4’…”
“张师，张愿朴把‘5’写成了‘6’！…”
孩童们苦着脸，看着张承负立起的大木板，按照上下对应的简字与数字，学着最基础的入门。而这样的入门，一入就是三天。三天后，虽然还是有人写不完全，但好歹能认会看，有了数字的概念。
“一到十，就是十根手指！你们在每根手指上，写上对应的数字，吃饭的时候就能看到…嗯，炭笔太粗写不了？那就用草茎蘸着墨来写…算了，把手背伸出来！我给你们每人写一个数字。然后，去找数字不一样的人，1-10组成一个十人小组！从今往后，一个小组的，就一起吃饭，一起学习，一起唱歌…睡觉也挨在一起！”
教到了这个时候，孩童们有了些基础，互相也都熟悉认识了。张承负终于能把五百多个孩童，按十人一组自愿组队，分成五十二个小组，按照军伍的形式编组起来。其中，男童有36组，女童有16组，每组都让童子们自己推选出负责的组长。
而按照“黄天之道”，一组的童子们要互相帮扶，被视为一个“集体”。同样的，有了集体的小组，纪律的概念也逐渐引入其中，就像“一起吃饭”，“提问先举手”。违背纪律的人，首先需要面对的，就是来自生活集体的压力，去调整自己的行为…
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