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第350章 何为共天下

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  “右将军?”

荀攸瞪大了眼愣了愣,随后赶紧打开了门。

荀彧朝刘备拱手,又朝荀攸瞪了一眼,但荀攸连连摇头摆手。

“不是公达叫我来的,是我听城门尉说荀文若来了临淄,特意来馆舍寻你的。”

刘备进门笑着说道:“我在门口也不是有意偷听,本来我也没想打扰二位,所以没让贵仆通传……”

荀彧往门外看了一眼,两个荀家仆人隔得老远在馆舍中庭的院子里尴尬的看着,他们身边站着赵云……至于院外的馆舍廊道,那就更没人敢说话了。

这可不是仆人的责任,临淄馆舍可没人敢拦刘备,刘备不让他们说话,那就真没人敢吭声。

“右将军说彧污蔑……”

荀彧也笑了:“彧似乎并无诽谤之言啊,右将军难道容得下士与王共天下?”

“有何容不下的,你何时见我无罪而诛了?”

刘备摊开了手:“我之道与令先祖荀子之道如此相似,天下人皆可误会我,你荀氏却不该啊……”

荀彧愣了愣:“这……观右将军所行种种,恐非先祖之道啊……”

“令先祖荀子不循一家,集百家之言,以为人性皆有缺,有缺当补。以后法补先天之缺,礼法并重,弱天命而倡人本……令祖提倡的利与义和,提倡的制天命而用之……这都是我在尽力施行的啊!”

刘备笑得极其灿烂:“难道如今的荀氏已经改换了祖宗学问了?”

刘备的路数和荀子还真是很相似的,乐隐也比较认同荀子学说,同样讲究天是天、人是人,同样讲究用后天努力和法治约束弥补人性之失。

人性本恶不是故作批判,而是要用德行礼制与法治双管齐下,尽量约束人性中的恶,从而达成使恶人守序向善的目的,这是侧重现实的经世济用的主张。

而且荀子是反对天人合一的,认为天不能干涉人道,人应该制天命而用之,不搞迷信和天命崇拜,利用自然规律为人服务。

同时,出于人性,荀子讲究利益和道义结合,责任与义务结合。也就是每个人都有责任和权益,不讲究阶级和血脉,在什么位置就得做什么事,有利益就该付出对应的道义。

如果都能各守其道,以正道取正利当然是王道。如果不能各行其道,那就以法约束,使得秩序不乱,强制约束就是霸道。王和霸在荀子看来是一体的,利与义和,礼法兼施,王霸一体。

“我荀氏祖宗学问当然要承继,但却


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