战被迫暂停，虽然如今诸国还未解除宣战状态，但士兵和民众的反战情绪已经格外高涨，所有的后勤与指挥工作都难以为继。
教廷宣布承认奇迹教派为正统，如此喧天动地的声明并未在民间激起太多混乱，因为这一场信仰变革本就是自下而上，黑衣修士们裹挟民意而来，他们的成功虽然不啻惊雷，却是万众所向。
整个世界的五神主流派系有三支，丰饶大陆西境的正统，以及东境的善母派系，新大陆殖民地流行的改良派系。
跻身正统，便已经掌握世界上三分之一人口的信仰。
只是想要完全继承教廷的遗产，并不能一蹴而就。在这个信息传播速度受限的时代，任何震动世界的消息，都需要漫长的时间才能真正传递到每个人耳中，而对于生活在边陲与贫困的人口而言，天堂的震动与他们的生活无关。
与他们生活有关的是饥饿与疫病。
奇迹教派已经继续踏上旅程，分发药剂，并未在辛维圣国久留。
西境诸国对这场信仰鼎革事件反应不一，官方声明大多是“感到震惊与担忧”，并未直接表明态度。
只有几个人口稀少，不过数万人的小国表达愤慨，并拒绝承认教廷的宗教地位。这些小国的神职人员往往掌握大量土地和政治资源。等到黑衣修士带着朝圣者途经时，抗命不从的祭司们被剥夺职权，堂区财产也被重新分配，随后该国就没有再提出反对教廷的意见。
从风帆群岛启航的轮船运送工厂新产的药剂，以及大量随行的国教修士，他们负责重新编纂经典，传播奇迹福音，指导各教区的祭司更新法事仪轨。
老祭司留在了教廷，安抚茫然的修士与无措的民众，调度人事，与诸国进行外交接洽，说明此次变动的根由，并邀请西境各国领导人前来教廷参加圣典。
辛维圣国的皇帝最先响应，而后是克宁、高特、威尔玛，以及诸多信仰五神正统的国家领袖相继反应，或亲自动身，或派遣使节。
夏季第二个月的中旬，在酷热难耐的大陆性气候催逼下，来访的当权者们汗透重衫，他们在至圣教堂前下了车马，仰头凝望飘摇在空中的水蓝色横幅。
这是老祭司，也即当代教宗从石塔镇带来的信物，奇迹行者赐予的珍宝，如今取代了教廷旗幡，屹立在尖顶的长杆上。
全世界的记者早已云集。以相机和纸笔记录各国领袖的风采言行，他们或阴郁沉默，或春风拂面，乃至铁面冰冷。偶尔有一两位，愿意在地毯前停顿脚步，目
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