天内，准提净土内，珞珈山上飞瀑流泉，古木参天，古藤掩映，仙药馨香，奇葩绽放，瑞霭千重。
方寸洞内，准提端坐莲台，凝眉一思，自己利用鸿蒙五行灵根化出五行分身，却是要给这五行道人准备兵器，当下取出利用自己本体菩提圣树吸取的疙瘩庚金，白色庚金之气流转其上，如同白虎咆哮，肃杀之气萦绕；祭出天地玄黄造化鼎，把疙瘩庚金投入到鼎中。
神鼎旋转，喷吐无量混沌瑞华，鼎中雷鸣不断，不时传出阵阵凤鸣仙音，恍若天籁。足足一炷香之后，神鼎喷吐，五根宝杖飞了出来。准提见这五根宝杖通体玄灰，隐隐的有宝光流转，浑然天成，尽显造化的神奇。
准提大喜，这五件宝杖定可在自己五行分身手中大放光芒，定当取一个拉风的名字。心中突然一动，在杖上篆刻了“轮回”二字。圣人法力无边，元神寄托虚空伴天地宇宙同在，一言一行无不暗合天机，一般决不心血来潮，除非是有关于自己的莫大机缘出现。
准提在杖上篆刻了“轮回”二字后，不禁心里一动。准提、接引创立的西方佛教，就是寂灭之道，准提又得到十二品造化青莲功造参化，可去人业力、衍造生机、孕育法器，蕴藏造化大道。和女娲娘娘的造化之道相印证，造化之道大成。寂灭之道和造化之道是截然相反的宇宙两者法则，但是又是可以互相补充。
准提进入的沉思中，大彻大悟之下，关于轮回大道的所有感悟全部涌上准提的心头。
大道生天道，天道分阴阳，阴阳交感乃生气，阴阳气三者共同演化出了宇宙万物。宇宙万物乃生，天地秩序建立，苍生万物于天道之下尽力求存，生息繁衍，有生有死，有死有生，生死循环，乃为轮回。
花草一岁一枯荣，是为轮回；生物老者死亡，幼者新生，种群新陈代谢，是为轮回。日月交替，昼夜循环，是为轮回。春夏秋冬，四季更迭，是为轮回。悠悠岁月，山峦削为平原谷地，低谷隆起为山峰，江河枯竭为涸床，沃野衍生出河川，岁月变迁，沧海桑田，是为轮回。
修道中人，吸取天地元气日月精华，精炼自身，追求神仙长生之道果，一朝遭厄，身死道消，一身法力元气回归天地，是为轮回。万物生死循环，循环于上下浮沉的生死流转，于天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道，六道之中轮转生灭，是为轮回。
大道孕育盘古，盘古开天，天道初始，建立、演化、完善，直至崩灭，万物尽数归于虚无，宇宙重归混沌，等待下一次孕育，开天，建立天道，
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