为尧存，不为桀亡。汉末天灾频繁，荧惑守心，汉天子无德而上天震怒，便有后来天下诸侯烽烟四起。
汉失其鹿，天下共逐之，于是有曹氏代汉建魏，至今已四十余年矣。
今曹氏残暴不仁，天子无德，灾荒频频，民不聊生。又有彗星坠地，黄河决堤，地震频发，让百姓苦不堪言。
微臣近日夜观天象，发现曹氏气数已尽，此事多有征兆，无需赘言。
所以微臣建议陛下，下罪己诏以平息上天怒火，对天下百姓有一个交代，以此顺天应人。
当这封奏章送到司马昭案头的时候，这位近期心脏都提了几分的晋王松了口气。
严丝合缝的“攻守同盟”，终于被砸开了一个缺口。
裴秀上奏让天子下罪己诏，这是禅让的引子，倒计时已经开始了。
上天对天子不满了，天子首先要怎么办？
先下个罪己诏意思意思。
如果上天还不满意该怎么办呢？
在国都举行大祭祀。
如果上天依旧不满意呢？
比如说天下大旱，连续半年都不下雨，当天子下了罪己诏，都依旧不下雨，祭祀也没用，该如何？
那就该下退位诏书了！
曹奂第一步下罪己诏，这个已经被裴秀提出来了，算是“抛砖引玉”。
当然了，这只是一个缺口，真正的干货，还是群臣劝谏天子退位的劝谏书。
第一步都走出来了，第二步还会远么？
不得不说，石守信那一招是有效果的，将抓住的肥羊流放，确实是一棍子打在这些世家官僚们脑门上。
即便是没打死，也是知道疼了。
趁热打铁，司马昭在看到裴秀奏章的同一日，曹奂就下了罪己诏。当然了，不是他写的，而是司马昭命人写好了，让曹奂去盖个章。
天子下了罪己诏，马上司马昭就派人将曹奂抓到御驾上，绕着洛阳城走了一圈，然后去祭坛祭祀。
整个过程无比丝滑，仅仅一天时间就走完了流程。
不知道曹奂有没有感觉无聊，反正在司隶台吃瓜的石守信感觉非常无聊。
然而，群臣劝谏天子退位的奏章，却始终没有人上！这关键的一步，依旧是被卡着。
司马昭这回是真怒了。
为什么没人愿意上这个奏章呢？因为写这个的人，必定“名垂青史”，被后世之人口诛笔伐。
谁叫司马氏得
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