更衣，五心朝天安坐，闭目入定。
他在心中整理在海外这一段时间的得失，并且要想一想接下来的路。
至此，魔道三派自己算是都走了一遍，而且是由浅入深。
第一次去南疆，和苗疆的道门势力以及旁门势力站在一边，对付南荒以百蛮山为首的南派魔教势力。
那时候境界太低，不敢上前线，基本上和魔教中人没有过什么正面冲突，在一个后勤据点里画符缮器，闲暇时耍剑练步，对南派魔教里的认识是从苗疆朋友口中建立的。
第二次去西海，作为一线小卒，直面新立的血神教，待了足半年，然后还深入北疆，沿着北线东行，基本了解了北派魔教的作风。
第三次，也就是最近这次，是去东海，潜伏到海外魔教的内部中去，了解了海外魔教的势力划分，还见识到了海外魔教里的一些大人物。这三次游历，也让他见识到了三派魔教的异同。
南派狡诈残酷，北派冷血无情，海外暴虐纵欲。
共同点，都是视人命如草芥。
也都该杀。
也正是这三次游历，让程心瞻知道，修行，不光有仙山出尘求道，也有魔窟为害人间。同时更让他明定了修行之意，不光是为了长生逍遥，还有除魔卫道。
不过除魔卫道是建立在自身的实力之上，不入三境，始终上不了台面，可以杀小魔，却无法止大恶。
程心瞻本是想在二境久留，多多开辟肉身窍穴，广炼神通，体悟命藏要义，为长生久视奠定牢固根基。不过三次游走魔窟，再加上峨眉跋扈、龙虎祸心，竟让他生出一种时不我待的急迫感。
当初出海时掌教的话仍然在耳边回响，
“这寰宇世界看似海晏河清已久，正道昌隆，但一朝醒悟，举目四望，已是内忧外患！”
是啊，天下乱象已显，若仍然两耳不闻窗外事，只是静坐山中力求境界圆满，这是否是自己想要的呢？
不是。
长生固我愿，更念人间安。
这才是程心瞻内心的想法。
二境圆满，在人间福祉面前，又算得了什么呢？
如果没有这锦绣人间，即便是证得长生，那和庙里的石塑又有什么分别呢？
再者说了，单单眼下一个二境圆满，在长生大道上又算得了什么呢？
二境不圆满，金丹或有缺。
但这又如何，不妨九洗而净之！
至于命藏玄机真理，可
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