帝国变得太快太猛，失去了传统的根基，这也许是亚瑟·韦尔斯所构想的最完美的策反对象。
秦翰林在京郊的一个寺院定觉寺里静修，据说是在写一本关于儒家礼乐文明新时代如何回归的著作。
寺院里香火旺盛，环境优美，不像新金陵一样拥挤拥挤，也不像老林那样的山野僻静。
清晨十分。
亚瑟·韦尔斯在寺中漫步，欣赏着初冬的枯荷。
他不经意地撞见了正在池边喂鱼的秦翰林。
“这位老先生，请问此处可有关于《礼记·乐记》的刻碑？”
亚瑟·韦尔斯用一口流利得令人惊讶的官话问道。
秦翰林闻言，缓缓转过身。
打量着这位金发碧眼的西洋人，眼中闪过讶异。
“老夫正是定觉寺的秦翰林。此处并无《乐记》刻碑，不过老夫略有涉猎，阁下若有兴趣，倒可坐下谈谈。”
亚瑟·韦尔斯故作惊喜：“哦？您就是秦翰林先生？久仰大名！”
“在下亚瑟·韦尔斯，是来自英吉利的学者，对东方哲学和儒家文化心向往之。”
“能在异国他乡，遇到秦先生这等鸿儒，实乃幸事！”
“唉，亚瑟先生有所不知啊。”
秦翰林轻叹一声，摇了摇头：“昔日礼仪之邦，如今却只重奇技淫巧，轻视人文教化。陛下与摄政王一心推行新政，变革之速，老夫实感忧心。长此以往，恐动摇我大夏国本啊！”
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