际不太敢出头得罪人的,孙承宗强势他就附和孙承宗,黄立极回归,他又再成阉党。
就算东林掌权也没有人报复他,最多只是不屑其人品,但政客要什么人品,搞政治的能有一个好人?
今天这场觐见实际是入阁面试,君臣三人心里都知道。施凤来的方案不过是延续黄立极的政策,他这样的人更适合太平宰相,跟朱慈炅的期待有些差距。
施凤来说完后,偷偷看了下朱慈炅的脸色,见小皇帝不置可否,心里有点发慌。但朱慈炅的目光已经看向了韩爌。
施凤来对“重启新政”或者叫“黄立极改制”了解并不深入,但韩爌是做过大明首辅的人,他对国家政策的理解要更高一个层次。
韩爌捻须沉吟,语气平缓。
“陛下,政有三品:王者之政化之,霸者之政威之,强者之政胁之,夫此三者各有所施,而化之为贵矣。(《说苑·政理》刘向)
燕山之后,天下谓陛下用兵,乱之。乱中取胜,机也,或可谋与一时,不可长也。老臣别无所长,善理。
自天启八年陛下登基,元辅治政,老臣所见,乱也。欲解天时之患,地力之窘,人口之困,亦需化以天时地利人和之政。
元辅之政,皇民策收地,南拓移民,引地主为商贾,无主次之别,无长远之谋,皆为兴起而施,兴尽而亡。
老臣以为,当以南拓为主,地策为辅,百工为弼,和同为佐,民心为助,衡南北而平天下,理内事而缓外法。”
朱慈炅握着水杯,半天没有放下,直勾勾的盯着韩爌。
韩爌并没有否定朱慈炅的政策,反而提出了四条新政,和同是啥朱慈炅暂时不知道,但韩爌的民心和朱慈炅的民心是不是一回事,朱慈炅很怀疑。
韩爌提出的“衡南北而平天下”,道理肯定无比正确,但朱慈炅却犹豫了。他的思路是先发展南方、增强国力,再解决北方问题,不确定此时调整策略是否合适。
而“理内事而缓外法”不就是那个著名的攘外必先安内,这和南拓战略,比如洞吾攻略和日本攻略是矛盾的,朱慈炅更犹豫了。
唇角微沉,朱慈炅直接开问。
“什么是和同?”
韩爌显然也准备多时,随口就来。
“天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。(《盐铁论·世务》桓宽)
老臣所谓和同有内外之分,外如蒙古、吕宋、渤泥等地,本为大明藩属
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