然後让其他学者自己从里面挑选出来的学宫领导层。
比如大毛公毛亨,他最擅长诗经,而这个时代《诗经》就是第一明星科目。
毛亨被选为祭酒,与他毛遂侄儿、荀子真传弟子的身份,与羽太师的特别欣赏,有点关系,却不是主要原因。
他是凭真本事当选祭酒,就像他老师荀子,曾几次担任稷下学宫祭酒。
倒是董仲舒,将来很有名,如今却只是个「小佬」。他能成功上位,与羽太师有一些关系。
他是羽太师的故人嘛!早年在大泽龙宫之变中,替羽太师做了证人,证明龙王、丹华夫人、众玄门大仙的无耻。後来天帝还追究了丹华夫人、四海龙族对羽太师的诬告之罪。
可即便是董仲舒,羽太师也没直接干涉。是学宫学者觉得他与羽太师关系亲近,可以在羽太师跟前说上话,让他当个领导,方便必要时「直达上听」。
至於学宫的选课制度.....
如羽太师所说,谁能等登上诸子台公开讲学,主要由老百姓决定。
老百姓听完课後,会给出评分。百分制,综合加权之後,评分高於六十分,可以准备下一次开讲的课业了。下次开讲的时间,一般不会超过一个月。
评分高於八十,七日内必有再次开讲的机会。评分高於九十,只要准备好了,明天再来开讲都没问题。
也就是说,评分高於九十的科目,只要肚里有货,可以天天讲、月月讲,从年头到年尾,一天不停。
当然,登上诸子台的资格,并不是完全由百姓决定。
按照羽太师的规定,诸子百家每年至少四次登台开讲的机会。也就是一个季度至少一次机会,给了机会你不中用,只能怪你自己。
比如这次淳于意开讲,就启动了这一机制。
羽太师环顾四周,感觉淳于意这次要倒大霉、丢大脸。
提前几天宣传,竟然没多少观众。
百分制的加权评分,人数与观众的成分,也非常重要。人数超过五百,才勉强合格。人数越多,评分越高。
观众成分越复杂,比如,男女老幼、走卒贩夫都来了,评分会非常高。
家开讲,几乎场场爆满,观众没有低於一万人的。现在偌大的「立体音环绕会场」,观众不到三百。
羽太师仔细分辨,发现来者还都是咸阳城的医者。
难怪董仲舒要喊「不公平」。
「百姓需要引导,放任自流,他们
本章未完,请点击下一页继续阅读!