常是各种各样根本无用的杂物，现在吴蚍蜉所在的盖亚区域里都还堆满了杂物呢。
而高长龚手底下现在已经有上名游荡在梦世界的人，超凡者都有两三百人之多，这种随即抽奖出来的东西他这里有太多太多了，功法都有几十本，完全不值钱的堆放在这里。
高长龚似乎有些不好意思，他立刻对吴蚍蜉道：“至于适合你战斗体系的超凡功法，我这边一直都有在悬赏，不过这种功法的数量就比较少，你还需要耐心等待。”
吴蚍蜉自是无所谓，有固然是好，没有也无所谓，他现在的超凡体系除了国术看着似乎到顶了，别的超凡体系距离到顶还早着呢。
当天晚上吴蚍蜉就在这一大堆的超凡功法里细细挑选。
高长龚的这几十本超凡功法都来自零点九和零点八梦世界，都属于低端型超凡功法，其中类似国术的功法有九本之多，大多是一些地段国术类武学，什么通臂拳，什么戳腿，什么铁线拳，不说和别的超凡体系相比了，便是和吴蚍蜉的虎魔功比都相差悬殊，对现在的他来说甚至连借鉴都用不上。
然后剩下更多的是什么拜神，请神，走马，养阴，以及简单的画符之类的超凡体系，要么就是类似于当灵体奴隶一类，要么就是那种很邪门的，负面反噬十分之大的邪术，比如心灵容易被邪魔入侵之类，对他而言也几乎没用。
反倒是徐若男给的这本功法来自零点七梦世界，名叫养器术，是一种以自身精血，精神，乃至灵魂来养器具的一种超凡体系。
这套超凡体系讲究一个人养器，器养人的循环过程。
这个器可不光是武器，按照功法里的描述，甚至都接近修真修仙体系里的各种法器灵器了，越是强大的器所需要的精血与精神灵魂越多，但是反馈给己身的提升也越大，不过这篇功法有一个巨大的负面缺陷，在功法文本里描述的叫做“易受邪魔外道侵扰”。
主脑的判定解释则是，修行该功法后，功法温养的本命之器会带着个人灵体信息逸散，因为没有肉身的收敛包裹，所以这种信息很容易被灵体，邪魔，外道，奇诡，梦魇……等等东西所窥探觊觎，然后这些玩意会想方设法的通过温养的本命之器入侵到修行者的意识海内，一旦修行者精神灵魂出现变故，这些无形之物就会趁机侵蚀心神，乃至是对修行者取而代之，防不胜防。
这负作用可谓是相当之吓人了，吴蚍蜉一开始也被吓了一跳。
但是他转念一想，这功法的描述好像有什么地方不对劲……精血
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