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第三十一章 妖女助我修行(下)

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  (已修改。)

这些时日,少年红袖添香夜读书,两人之间也是多了几分暧昧。

玉面娘娘修得是忘情道的法门,不同于无情道,后者属于木得感情,而前者要先极于情而后忘情。

甚至涉及到了一个典故‘庄子试妻’。

邓肯这段时间对此世的功法也了解不少,比如说玄阴教明面上禁止男女情感,但那也要看是对谁,普通男女情爱那只会是修行的阻碍,可若是面对轩辕黄帝一般的人物,那整个玄阴教的功法都是御女三千得道飞升的上佳炉鼎,甚至她们也能借此步入得道境。

跟什么人双修很重要,宁缺毋滥。

中国人对修仙的执念是远超于情爱的,长生不老,逍遥天地,岂不美哉。

而玉面娘娘想要借他的大药勘破入道境。

这不属于寻常的采阳补阴,而是要借少年的纯阳精气,宛若一缕火种,植入体内,助自己达成阴极阳生的契机。

“今夜来我书房吧。”

少年倒也没有犹豫,路山君走之前就告诉他,只要不沉溺其中,荒废了修为,阴阳交泰正好可以破他后面的孤阳不长之症,于是他便道:“将你得到的那份合欢秘典也带上。”

说到这,他从抽屉里面取出一卷《大智爱经》,几策道门医家的双修之术,平静道:“我们先参悟一下法门。”

“改日再找机会帮你破境入道。”

这双修的法门也不是随随便便就完事的。

不管是大智爱经,还是合欢秘典,都是寻求欢爱后的极致之静,然后借此窥破生命的奥秘,用最通俗的方式来讲,贤者时间是一种非常高深的心境,大智爱经寻求的是延长贤者时间,并且在贤者时间的状态下,达成‘乐空双运’的心境。

而合欢秘典则略有不同,讲究的是利用贤者时间的效率,于极致的欢愉之后,窥探生死阴阳,甚至分割肉体与精神,肉体在欢愉,但是精神却超脱一切。

生物的本能,进食与繁衍。

这是一种你的精神在看着你的肉体欢愉的状态,然后在这种状态下,寻求阴极阳生、阳极阴生的奥妙。

至阴转化为至阳,便是两极,可以入道。

玉面娘娘要借他的纯阳之气破境入道,还得心境状态什么都得契合,要不然就沦为了寻常的男欢女爱。

这大智爱经他看了几日,参悟不多,恐怕得配合秘典一起参悟。

最关键的就是贤者状态。


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