道：
“考虑到学派的长期发展需要，我们会保留一定比例的研究人员专注于传统教学工作，确保知识传承不会中断。“
第二项政策同样引人关注：
“战功评价体系：传统的学术贡献将与征服贡献并行计算。发表一篇顶级论文的贡献值，将等同于成功征服一个小型文明的战功值。”
她展示了一个复杂的评分表格：
“这个体系不是要贬低学术研究的价值，而是要公正地评估所有形式的贡献。
毕竟，无论是发现新的法术原理，还是为学派开拓新的资源来源，都是在为文明的进步做贡献。”
第三项政策涉及到最核心的利益分配：
“异界资源统一管理：所有征服行动获得的资源将由征服派进行统一管理和分配，但使用权将根据贡献度开放给所有成员。”
这个解释消除了许多研究型巫师的担忧：
“参与征服的成员确实会获得优先分配权，但这些资源并不会被垄断。
任何巫师都可以通过申请获得研究和使用的机会，只是在优先级上会有所区别。”
最后一项政策是最具争议性的：
“异界智慧生物管理制度：
我们将建立完善的异界生物分类和管理体系，确保每一个智慧生物都能在最适合的岗位上发挥价值。”
她特意避免使用“奴役”这样的激进词汇，采用了更加委婉的表述：
“那些在战斗中表现出合作态度的异界生物，将获得'受保护民'的身份，享受基本的生存权利和发展机会。
而那些顽抗到底的，则会被归类为'劳动资源'，为学派联盟的建设贡献力量。”
最令人意外的是她对边缘化巫师的安排：
“对于那些无法参与征服行动，也不适合进行高端研究的巫师，我们将提供充足的教学和管理岗位。“
她展示了一个详细的社会分工图：
“年长的巫师可以在安全的环境中专心教学，培养下一代；
身体状况不佳的巫师可以从事后勤管理工作；
甚至那些实力较弱的巫师，也可以在已被完全征服的安全位面中担任基层管理职务。”
这套政策框架的精妙之处在于，它几乎堵死了所有可能的反对理由：
担心被强制参战的学者，有了研究型参与方式的选择；
担心学术价值被贬低的传统派，看到了学术贡
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