“说吧,你今日来东观是为何事?若是想再借书,我是不会借的!”蔡邕哼了哼,没有再去聊华佗不还书的事。
比起华佗不还书,蔡文姬不遇到庸医才是最重要的。
刘备又自怀中取出一个小盒子,凑近道:“岳丈放心,我这次不借书,是来送书的。”
送书?
蔡邕狐疑的看向刘备,直觉告诉蔡邕,刘备不会单纯的为了送本书就来东观寻自己。
疑惑的接过刘备手中的小盒子,打开一看,蔡邕的眼神又多了惊讶,语气更是诧异:“这是左伯纸?”
黄巾起义前,造纸术的改良就呈上升势头,如左伯纸这般精良适合书写的纸张也应运而生。
后因战乱及卖官鬻爵日益严重导致各行业都出现萎靡,极度依赖于自然晾晒和手工操作的左伯纸也变得稀缺。
蔡邕以前是用过左伯纸的,故而对左伯纸的印象也很深刻。
如今见到这跟左伯纸相差无几的纸,便有了下意识的回应。
见蔡邕来了兴致,刘备遂又解释道:“岳丈,这可不是左伯纸,而是长安工坊改良后制造的纸,论制作水平亦足以媲美左伯纸。”
在大力支持长安工坊后,刘备就有要求毕岚想办法改良造纸术,使之能达到左伯纸的制作水平。
毕岚作为曾经专门以奇技淫巧讨好刘宏的常侍,见识不凡,不仅收集了大量朝廷及民间的改良造纸术,门下工匠亦有会造纸的。
不负刘备期待,在经过一年多的反复试验后,毕岚为刘备改良了造纸术,让其达到了足以跟左伯纸媲美的水准。
虽然刘备最想用的是以竹为原料可以大量生产的竹纸,而非如今以麻头、树皮、碎布等为原料的纸张,但奇技淫巧是需要时间去推进的,也不是刘备想就能一蹴而就。
能将造纸术改良到媲美左伯纸的水平,亦是在造纸技术上迈出了一大步。
不过今日给蔡邕的这本书,不仅仅是纸张足以媲美左伯纸,还有更重要的技术呈现。
这本书不是人手写的,而是毕岚专门找了善于雕刻的工匠,将简化字千字文在雕版上印刷而成。
刘宏时期本身就有很成熟的碑石拓印技术,毕岚对此也颇为熟悉,刘备一说雕版印刷,毕岚就能领会刘备的意图。
故而,与其说是刘备在发明,不如说是刘备在整合资源。
有与左伯纸媲美的改良造纸术,有相对成熟的碑石拓印技术,再加上刘备推广的简化字
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