”。
士与公卿之间有“生殖隔离”,很难跨越。
但士不是贵族,平民与士之间,可以通过教育来跨越阶层。
假设现在诸位读者朋友穿越到战国末期,成了刘季老爹刘老太公。
你辛苦种田,家里有了点闲钱,你盯着自己在床头乱爬的儿子们,你心里会怎么想?
望子成龙,投资教育,几乎是中国人的本能。
刘太公的长子刘伯,继承家业,但刘伯死的有点早。然后次子刘仲,留在家里种田。
伯仲叔季,刘老三排行第三,本该叫“叔”,刘太公却叫他“季”,因为他只当刘老三是最后一个儿子,是“老幺”。
等刘媪死了,刘太公家有余财,又娶了个老婆,才剩下计划之外的老四刘交。
且不说刘交。
在刘媪死前,面对家里的三个儿子,刘仲在家种田,刘老三该如何安排?
是不是拿着家中余钱,顺理成章地“望子成龙”一把?
刘老三也不负众望,他成了一名合格的“士”——张耳的门客,张耳养的士。
如果没有六国一统,如果依旧是春秋战国的社会秩序,刘太公算是投资成功了,他家老三是张耳小弟,张耳又是信陵君的小弟,他老刘家不就和顶级权贵勾搭上了?
可悲催的是,政哥发威了,直接灭了魏国,张耳从权贵(富裕的官员)沦为通缉犯,刘老三慌忙逃回了老家。
更加悲催的是,嬴政统一天下后,彻底摧毁了传统“士”的存在根基。
政哥的郡县制制度,只有皇帝官吏,连一个诸侯王都没封。
“平民——士——公卿——王族”,这个链条直接断了。
都没有公卿,没有世卿世禄,只有像萧何那样的官吏考核、升迁。
传统的士,失去了服务对象,彻底成了时代的泪痕。
为何陈胜造反后,各地有众多“少年”响应?
那些“少年”,就是游侠的别称,是“青皮”的雅称,是失去公卿的“士”、“预备役士”。
刘老三也是“少年”之一,虽然他年纪一大把了。
一整个阶层起来造反,力量多恐怖?
了解了“士”,大家应该就不疑惑,为何刘季读书识字,还会两手武技。
并非他贵族出身,他是平民出身的“士”。
他能成为泗水亭亭长,也得益于“士”的培养。即便是被时代淘汰的“士”,也比
本章未完,请点击下一页继续阅读!